唐詩·典籍論·別集·李商隱集
李商隱 《樊南甲集》 二十卷,《乙集》 二十卷,又 《文集》八卷?!瘛斗霞滓壹方运牧詾樾?,即所謂繁縟者。又有古賦及文共三卷,辭旨恢詭,宋景文序傳中稱譎怪則李商隱,蓋以此。詩五卷,清新纖艷,故舊史稱其與溫庭筠、段成式齊名,時號“三十六體”云。(晁公武《郡齋讀書志》)
《李義山詩注》三卷,附錄一卷。國朝朱鶴齡撰?!?a href="http://www.tenkaichikennel.net/shiji/lishangyin/" target="_blank" class="keylink">李商隱詩舊有劉克、張文亮二家注本,后俱不傳。故元好問 《論詩絕句》有“詩家總愛西昆好,只恨無人作鄭箋”之語。明末釋道源始為作注。王士禛論詩絕句所謂“獺祭曾驚博奧殫,一篇《錦瑟》解人難。千秋毛鄭功臣在,尚有彌天釋道安”者,即為道源是注作也。然其書征引雖繁,實冗雜寡要,多不得古人之意。鶴齡刪取其什一,補輯其什九,以成此注。后來注商隱集者,如程夢星、姚培謙、馮浩諸家,大抵以鶴齡為藍本,而補正其闕誤。……至謂其詩寄托深微,多寓忠憤,不同于溫庭筠、段成式綺靡香艷之詞,則所見特深,為從來論者所未及。唯所作年譜于商隱出處及時事頗有疏漏,故多為馮浩注本所糾。( 《四庫全書總目》)
吾觀于唐人李義山之詩,抑何寓意深而托興遠也? 往往一篇之中,猝求其指歸所在而不得奧隱幽艷,于詩家別開一洞天。前賢摸索,亦有不到處,元裕之已有無人作鄭箋之嘆矣。自石林禪師創(chuàng)始為注,而朱長孺氏續(xù)成之。馳譽藝林數(shù)十年于茲。顧釋其詞未盡,釋其意間有指稱,僅十之二三,則讀者猶不能無遺憾焉。云間姚平山氏熟觀朱注,惜其未備也。乃更為之箋注,援引出處大半仍朱。至于逐首之后,必加梳櫛,脈理分解,精神開發(fā),讀之覺作者之用心涌現(xiàn)楮上,洵乎能補石林、長孺之所未備也?!缴酱藭?,本以釋意為主,發(fā)軔于七律,而后乃及其全。然于援引出處,亦多糾正。且如“碧文圓頂”之補其闕,“魚兒寶劍”之正其訛,與夫 《碧城詩》之用“曉珠”,元引 《飛燕外傳》既不確,補注引 《參同契》 又錯誤,則寧從刊落?!逗晚n錄事詩》末用韓公子非韓非,俞南史之說已然,茲歸劃一,此類不可枚舉,非夫博雅該通,其孰能至于此乎! (黃叔琳《李義山詩集箋注序》)
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