詩話集。三十三卷。明胡震亨撰。胡震亨(1569—1645)，字孝轅，號遯叟、赤城山人。海鹽(今屬浙江)人。萬歷舉人。曾任固城縣教諭、合肥知縣、定州知州、兵部員外郎等職。家多藏書，曾輯《唐音統簽》十集，前九集皆錄唐詩，間加評騭。該書即是其中的第十集，故稱“癸簽”。

《唐音癸簽》多輯錄有關唐詩的研究資料，也加入自己的論斷。分七目：卷一為體凡，論詩體之變遷及聲病等;卷二至卷四為法微，內有統論，主要論述詩歌創作的比興體格等必用的表現原則，并談及字句、偶對、用事等利弊;卷五至卷十一為匯評，按時代、體裁、題材等分別集諸家對唐代詩人和詩作的評論;卷十二至卷十五為樂通，專談詩與樂曲、舞曲等關系;卷十六至卷二十四為詁箋，專門解決唐詩的名物典故等疑難問題;卷二十五至卷二十九為談叢，專談唐代詩人的遺聞軼事;卷三十至卷三十三為集錄，內錄唐別集、總集卷數及詩話，并考辨集中的偽作與注釋等。

由于《唐音癸簽》搜集了大量的古代詩話材料，所以有些今已散佚的珍貴資料，如趙璘、徐獻忠等人的評語，均因它而得以保存;而胡震亨本人也是在詳細占有資料的基礎上，對唐詩進行了精心的分析和綜合的研究，提出了許多較為客觀公允的見解與評價。除詩之外，他對其他與詩相關的著作也進行了評議，如評詩話，他說：“宋人詩不如唐，詩話勝唐，南宋人及元人詩話，又勝宋初人。”又說：“明興，說詩者以博推楊用修，以雅推徐昌谷，以俊推王弇州……近代談詩，集大成者，無如胡元瑞。”他對胡應麟如此推崇，因此書中引他的評語也最多，在書的體例上也曾受到《詩藪》的一些影響。

《唐音癸簽》雖然綱舉目張，體大思精，引征廣博，資料豐富，但也有體例不統一之處。就拿引用資料這點說，或居條目之前，或居條目之后;或列書名，或舉作者，或稱字號。如王世貞的引語，出處或稱元美，或稱弇州，或稱長公，或稱《藝苑卮言》，極為散亂。再則，明人引書，多逞臆改竄，不盡忠于原作，胡震亨也有此陋習，他曾批評楊慎“搜隱摘奇，往往任胸援引，非必盡確”。但他自己所引各書資料，也往往妄加改動，或剪裁顛倒，或斷章取義，錯會原意，或展轉引用，以甲為乙，凡此都是美中不足的地方。即便如此，此書仍是今天研究唐詩的一部極其重要的著作。

在萬歷時尚未成書。邵懿辰等一直以為有明刻本，但今人周本淳則以為最早的刻本應在清順治十五年(1658)之后，康熙之前。1957年古典文學出版社曾據清初刻本標點排印發行。1959年中華書局上海編輯所又加訂正再版，然標點方面訛誤尚多。后周本淳又重加校訂，于1981年由上海古籍出版社重新出版，1984年再版，這是目前比較易找而又完善的一個本子。