詩(shī)詞典故·嵇康鍛鐵

典源出處 《世說新語·簡(jiǎn)傲》：“鐘士季精有才理，先不識(shí)嵇康。 鐘要于時(shí)賢㑺之士， 俱往尋康。康方大樹下鍛，向子期為佐鼓排。康揚(yáng)槌不輟，旁若無人，移時(shí)不交一言。鐘起去，康曰：‘何所聞而來?何所見而去?’鐘曰： ‘聞所聞而來，見所見而去。’”注引《文士傳》曰：‘康性絕巧，能鍛鐵。家有盛柳樹，乃激水以圜之，夏天甚清涼，恒居其下傲戲，乃身自鍛。家雖貧，有人說鍛者，康不受直，唯親舊以雞酒往與共飲啖，清言而已。”《晉書·嵇康傳》：“初，康居貧，嘗與向秀共鍛于大樹之下，以自贍給。潁川鐘會(huì)，貴公子也，精練有才辯，故往造焉。康不為之禮，而鍛不輟。良久會(huì)去，康謂曰：‘何所聞而來?何所見而去?’會(huì)曰：‘聞所聞而來，見所見而去。’會(huì)以此憾之。”

釋義用法 魏代嵇康 (字叔夜) 有奇才，卓犖不群，傲視權(quán)貴，性喜好鍛鐵，平日居大柳樹下鍛。貴公子鐘會(huì)去訪問他，他不理不睬。后以此典形容名士隱居自適。

用典形式

【嵇鍛】 宋·蘇轍：“讀書本自比嵇鍛，學(xué)劍要須問曹蔗。”

【鍛鐵】 唐·白居易：“常聞嵇叔夜，一生在慵中。彈琴?gòu)?fù)鍛鐵，比我未為慵。”

【山陽鍛】 唐·杜甫：“中散山陽鍛，愚公野谷村。”

【好鍛嵇】 宋·陸游：“細(xì)推何所樂，正類好鍛嵇。”

【叔夜鍛】 宋·陸游：“清宵叔夜鍛，平旦伯鸞舂。”

【學(xué)鍛鐵】 元·耶律楚材：“謀生太拙君勿嗤，不如嗣宗學(xué)鍛鐵。”

【柳下鍛】 宋·陳與義：“定知柳下鍛，遠(yuǎn)勝崔史陳。”宋·張孝祥：“柳下鍛工真得道，竹林酒友謾稱賢。”

【柳陰鍛】 清·王夫之：“知爾花下尊，無異柳陰鍛。”

【隱鍛爐】 唐·杜甫：“才淑隨廝養(yǎng)，名賢隱鍛爐。”

【嵇生鍛】 宋·蘇轍：“阮生未忘酒，嵇生未忘鍛。”清·黃鷟來：“聊藉庾公酌，取適嵇生鍛。”

【鍛柳嵇】 宋·蘇軾：“既似蠟屐阮，又如鍛柳嵇。”

【不鍛嵇康】 唐·白居易：“不鍛嵇康彌懶靜，無金疏傅更貧閑。”

【鍛處荒涼】 宋·王安石：“壚間寂寞相如病，鍛處荒涼叔夜慵。”