六　子張問仁章

子張問仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。”

仁者，不唯成己，且在成物。此章似側重于成物，只是成物的根本仍在自己的修為，成己與成物是不可分的。

“恭”、“寬”、“信”、“敏”、“惠”，功效在外，用力在內。比如對人“恭”，自己便不會去欺侮人，別人反過來也不會輕易欺侮自己。“寬”與“得眾”，“信”與“任事”，“敏”與“成事”，“惠”與“用人”，都是如此。

“恭”、“寬”、“信”、“敏”、“惠”，同時也似有遞進的內在邏輯。但凡成物，都需得人相助，而“恭”是起點。對人“恭”，人才會與自己交往，而后能“寬”、能“信”、能“敏”、能“惠”，才足以最終成事。