二十三　君子和而不同章

子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

人與人相處或共事，如能于道理上考慮，便容易心平氣和，彼此識(shí)見不同，也能坦誠(chéng)討論；如不能于道理上考慮，牽涉進(jìn)個(gè)人利益，就麻煩，利益一致時(shí)合，利益分歧時(shí)散。雖說在國(guó)際關(guān)系上常以國(guó)家利益為先，仿佛唯利是圖，但細(xì)觀之，各國(guó)爭(zhēng)利時(shí)還是要講理。

古人貴和棄同，不唯在人與人交往，或公共事務(wù)，而且是對(duì)萬物的基本認(rèn)識(shí)。比如，音樂須和律，烹飪須和味，如此聽之悅耳，食之平心。故和不是專指對(duì)外，自處也要自和。這點(diǎn)容易忽略。