二 子謂子賤章
子謂子賤，“君子哉若人！魯無君子者，斯焉取斯？”
君子是《論語》中很高的論人標準，尤其是懸為理想時。但用于具體論人，則又有不同側重。
此章譽子賤為君子，沒講原因。據《新序》、《說苑》，知子賤出仕后，孔子了解到這位小自己近半百的弟子，不僅善政，而且善學，很欣慰，故作嘉評。
后世讀此章，又重后一句： 魯國如無君子，子賤的德行又從哪里習得的呢？這話一是強調自己學習，二是不忘他人之善。
君子有賴于學習，唯好學善學，始為君子。學習源于父兄師友教誨，君子當不忘所本。
子謂子賤，“君子哉若人！魯無君子者，斯焉取斯？”
君子是《論語》中很高的論人標準，尤其是懸為理想時。但用于具體論人，則又有不同側重。
此章譽子賤為君子，沒講原因。據《新序》、《說苑》，知子賤出仕后，孔子了解到這位小自己近半百的弟子，不僅善政，而且善學，很欣慰，故作嘉評。
后世讀此章，又重后一句： 魯國如無君子，子賤的德行又從哪里習得的呢？這話一是強調自己學習，二是不忘他人之善。
君子有賴于學習，唯好學善學，始為君子。學習源于父兄師友教誨，君子當不忘所本。
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
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