國風·周南

關關 雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

關關：鳥叫聲。雎鳩：鳥名，即魚鷹。窈窕：嫻靜的樣子。逑：配偶，匹配。荇菜：一種水生植物，葉子浮在水面，可食。服：思念。悠：思。芼：采摘。

入選理由：

中國詩歌第一篇。除了文學創作、文學理論之外，還在文化層面上對中國詩歌有著很大的影響。

詩詞賞析　說《關雎》是中國詩歌第一篇，并非說它是創作時間最早的第一篇，而是指它是排在中國第一部詩歌總集《詩經》中的第一篇。或許它的創作時間也很早，在西周初期。由于是第一，因此就特別值得重視，因為很多的“源”就應從它說起。比如這首詩究竟講的是什么內容？表達了什么思想？《詩序》謂其是稱頌“后妃之德”，就是贊美周文王的夫人好品德的思想內容，大大地附會道德和政治。果真如此嗎？為什么其中又有那么深的憂傷痛苦呢？還有“荇菜”“琴瑟”“鐘鼓”在詩中的作用是什么？還有先是相思的無眠之苦，后來“樂”了，看來是追求淑女成功了。古來許多解讀都令人費解，于是就有單純的男女戀歌、描寫三月成婦的婚禮等不同解讀。不過無論怎樣，這首詩是描寫男女相思相愛卻毫無疑問，能下結論的恐怕只有這一點。既然是男女相思相愛的內容，它正好應了“愛情是文學永恒的主題”的理論，第一篇即如此。因為存在那么多沒有解開的疑點，它又應了漢代儒生所說的“詩無達詁”的名言，從此中國的詩歌就有了很多仁智各異的讀法，而且很難分出誰是誰非。另外，《毛傳》在“關關”兩句后說：“興也。”由此開始了中國詩歌表達中慣用的“比興”用法，“比興手法”也就成了解讀中國詩歌的一把鑰匙，從先秦一直延續到明清。