從小養成得體的行為舉止

原典

步從容，立端正。

譯釋

走路步伐從容穩重，站立要端正。

解讀

站得正行得端

《中國功夫》是一首家喻戶曉的歌曲。歌詞“臥似一張弓，站似一棵松，不動不搖坐如鐘，走路一陣風”聽來鏗鏘有力，將中國功夫的陽剛之美表現得淋漓盡致。事實上，這首歌也傳達出中國人對端正的個人行為舉止的要求。

修身之道，首先要從個人的行為舉止做起。古人一直很重視個人的行為舉止。家長們常常教育自己的孩子，要“站有站相，坐有坐相”，其實就是在教孩子們從小養成得體的行為舉止。當他們看到自己的孩子“站沒站相，坐沒坐相”時，常常會對其大聲呵斥，以使其改正錯誤的站姿、坐姿。一些重視傳統教育的家長們除了要求孩子們“站有站相，坐有坐相”外，還提出了“立如松，坐如鐘，臥如弓，行如風”的具體規定，使自己家的小孩兒從小養成端正莊重的行為舉止。

那么，人為什么要養成得體的行為舉止呢？

首先，得體的行為舉止能夠保證孩子們的成長發育更加規范，使其長大后成為一個身形周正，精神昂揚的人。如果一個青少年從小不注意自己的站姿、坐姿、臥姿以及行走姿勢，長大后就容易長成一個彎腰駝背，身形不健美的人，這樣的人常常會給人以一種老氣橫秋，毫無青春張力之感。試想，這類人走入社會，又怎會受到人們的歡迎呢？

“立如松”，就是說一個人站立的時候要像松樹一樣挺直，不能彎腰塌背，抖腿。“坐如鐘”，意思是說像古代的銅鐘一樣坐著，雙肩持平，像銅鐘一樣穩健。“臥如弓”，是指睡著的時候要像一把弓一樣，稍微有一點彎，就像嬰兒的睡姿一樣。朝右臥著睡也稱吉祥臥，這種臥姿不壓迫心臟，是非常符合健康原理的。“行如風”，就是說行走時要注意抬頭挺胸，步伐穩健輕盈，如風一般。

所以，如果能夠做到這幾項，并嚴格按照這幾項標準來要求自己，你就能成長為一個朝氣蓬勃，自信滿滿的人。當你懂得禮儀，知道如何對待自己的儀表，你就有了威儀，有了自尊，就能在人群中嶄露頭角。即使你的才華并不出眾，但只要你儀表堂堂，卓爾不凡，富有氣質，就能引起他人的注意，贏得他人的青睞。現實生活中，許多有名的模特和演員都是因為出眾的相貌和氣質，吸引了星探們的目光，從而一舉成名的。

我們常常說，“人不可貌相，海水不可斗量”，人要注重內涵，而不是只看重外表。但事實證明，大多成功人士都有著不凡的談吐和氣質。他們不僅注重涵養內在，而且注重外表禮儀，內外兼修，使自己成為一個表里如一的完美人士。

也就是說，人不僅要注重內在修養，在條件許可的情況下，也要注重一些外在的儀表，讓自己的行為舉止與自己的內涵修養相稱。

唐朝著名的政治家、文學家、詩人張九齡就是一位注重內外兼修的人。張九齡不僅容貌清秀，平時也非常注重自己的儀表舉止。每逢出門，他總是仔細修整裝容，搭配整潔的衣帽服飾。走在路上，腳步輕盈的他，看起來風度瀟灑，與眾不同，總能贏得路人的目光。

由于他格外注重自己的行為舉止，有著氣韻非凡的站相，所以，每當出席朝廷重要的朝會時，他在眾人中間，總是顯得那么顯眼，就連當朝皇帝都對他的舉止贊賞不已。可以說，只要有張九齡在，那里的氣氛就會格外愉快，大家都愿意同這位衣帽整潔而且又有風度的人交往，和他在一走說笑、玩樂和探討學問。而張九齡的非凡氣質也給他帶來了無比好的人緣。

中國是禮儀之邦，中國傳統社會向來強調禮儀這個詞，早在古代就有了非常完備的禮制。所以，我們只要看一個人是否懂禮、守禮、尊禮，就能看出他在社會上受歡迎、受尊重的程度。如果一個人像張九齡一樣既有才華，又有禮節，又有風度，他又怎么可能不受人歡迎和尊重呢？如果一個人在社會上很受歡迎，很受尊重，又很有人緣，那么他的發展前途又怎么可能不好呢？反之，如果一個人缺乏內涵，又不注重儀表打扮，讓人一看就感覺生厭，那么這個人又怎會有好的發展前途呢？

人與人交往，第一印象通常發揮著至關重要的作用，在心理學上叫做“首因效應”。好的行為舉止能夠給人留下好的第一印象，所以對個人以后的發展也是非常有用的。

“竹林七賢”之一的嵇康有個兒子叫嵇紹。嵇康因得罪掌權的司馬氏集團而遇害身亡。嵇康被殺害那年，嵇紹只有十歲。父親去世后，嵇紹就承擔起奉養母親的責任，對其母非常孝順。嵇紹不僅是個孝子，而且生得相貌非凡，站在人群中有“鶴立雞群”的感覺。

當時的晉武帝下詔要征用他，讓他去洛陽當官。當時有一個還沒有見過嵇紹的大臣就問另一個人到底誰是嵇紹。那個人就回答，昨天我在人群中一眼就看出了誰是嵇紹，因為他器宇軒昂，相貌出眾，舉止從容，在人群中很扎眼。

一個人如果非常注重自己的儀表和行為舉止，有威儀，就容易給人留下好的印象。反之，一個人傲慢、骯臟、邋遢，又怎么會給人留下好印象，并得到重用呢？

所以，行為舉止雖是小事，卻還是值得引起我們重視的。過去在大家庭里經常有這樣的規矩：比如一個晚輩去看望長輩，到了長輩家，長輩并不是先開口問話，而是先從頭到腳打量一下這個晚輩。那么，長輩為什么要這么看呢？這叫望氣，也就是通過看這個晚輩的行為舉止，判斷這個晚輩是不是一個可造之材。同理，老師看學生，上級看下級，都是這個道理。清代重臣曾國藩就是一個深諳識人之道的人，到他幕府里的人，都會被他叫去打量一番。如果這個人撓頭、抖腿、目不直視，行為舉止異常，就很難得到曾國藩的重用。

由此看來，一個人從小養成的行為舉止習慣，是非常重要的。因為這不僅僅是個人修養的問題，有的時候，甚至還會影響到個人未來的命運。所以，年輕人一定要嚴格自律，從小養成得體的行為舉止習慣。

弟子規精華

養成得體的行為舉止，是修身的第一步，也是未來取得良好發展的重要條件。而要想使自己的行為舉止更為得體，就要在站姿、坐姿、臥姿、行走姿態上多加注意，規范練習，使自己的行為舉止更加優雅、從容、穩重。