《凡論人，通則觀其所禮，貴則觀其所進(jìn)，富則觀其所養(yǎng)，聽則觀其所行，止則觀其所好，習(xí)則觀其所言，窮則觀其所不受，賤則觀其所不為。喜則以驗(yàn)其守，樂之以驗(yàn)其僻，怒之以驗(yàn)其節(jié)，懼之以驗(yàn)其特，哀之以驗(yàn)其人(仁)，苦之以驗(yàn)其志。八觀六驗(yàn)，此賢主之所以論人也。》什么意思,出自哪里,注釋,句意,翻譯

句子出處：《呂氏春秋·論人》，考驗(yàn)審察類名言句子

大凡了解一個(gè)人， 居官時(shí)就觀察他禮遇的是什么人， 顯貴時(shí)就觀察他推薦的是什么人; 富足時(shí)就觀察他供養(yǎng)的是什么人; 如果他傾聽他言， 就觀察他聽后的行為; 如果他停于某處， 就觀察他被何愛好所吸引住的; 如果他崇尚學(xué)習(xí)， 就觀察他學(xué)習(xí)后的言論; 如果他生活困厄， 就觀察他不愿接受的是什么; 如果他地位低下， 就觀察他不愿做的是什么。 讓他歡喜， 來檢驗(yàn)他是否保持節(jié)操; 讓他高興， 來檢驗(yàn)他是否滋生邪念; 讓他發(fā)怒， 來檢驗(yàn)他能否節(jié)制氣度;讓他恐懼，來檢驗(yàn)他是否品行出眾;讓他悲哀，來檢驗(yàn)他是否心存仁愛; 讓他受苦， 來檢驗(yàn)他是否意志堅(jiān)強(qiáng)。 這八種觀察六種檢驗(yàn)， 就是圣賢的君主用來了解人才的方法呀。