《紀孝行》什么意思|注釋|譯文|翻譯

子曰：“孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。五者備矣，然后能事親。^①

“事親者，居上不驕，為下不亂，在丑不爭。居上而驕則亡，為下而亂則刑，在丑而爭則兵。三者不除，雖日用三牲之養，猶為不孝也。” ^②

【注釋】①居：日常生活、起居。嚴：嚴肅，崇敬。備：具備，全。②在丑：處于次要、卑賤的地位。丑，子、丑、寅、卯等地支的第二位。兵：打斗，廝殺。三牲：牛、羊、豬。古代用三牲祭祀或宴請，級別較高。

【譯文】孔子說：“孝子對父母親的侍奉，在日常起居中，要做到恭敬;在飲食生活上，要保持愉悅的表情;父母生了病，要懷著憂慮的心情去照料;父母去世了，要竭盡悲哀之情料理后事;祭祀先人時，要嚴肅恭敬對待。這五個方面都做到了，方可稱得上盡到了做子女的責任。

“侍奉父母雙親，要身居高位而不驕傲蠻橫，身居下層而不為非作亂，身居后位而不與人爭先。身居高位而驕傲自大，勢必要招致滅亡;在下層而為非作亂，免不了遭受刑法;身居后位而與人爭先，則會引起相互殘殺。這驕、亂、爭三項惡事不戒除，即便天天用牛羊豬三牲的肉食來奉養父母，也還是不孝之子啊。”

【評說】“居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。”這五項是積極的孝行。“居上不驕，為下不亂，在丑不爭。”這三項是消極的孝行。因為“驕、亂、爭”，勢必會給父母帶來擔心、恐懼、痛苦或羞辱。

如果我們不能給父母帶來驕傲、快樂和幸福，那么至少別給他們帶來不必要的擔心、恐懼、痛苦或羞辱。

沒有讓父母因為我們而擔心、恐懼、痛苦或羞辱，那也是一種孝啊!