《孫子兵法·名言篇·十則圍之，五則攻之，倍則分之》鑒賞

〔謀攻〕用兵之法：十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之。

【鑒賞】這是孫子關于在敵我力量對比出現各種不同情況的條件下，應該如何用兵的論述。他認為，用兵應該采取如下的方法：

1.如果我方兵力十倍于敵，就要采取四面包圍的辦法，斷其糧食供給，使其無法躲避退逃，不斷縮小包圍圈，逼敵屈服投降。

2.如果我方兵力五倍于敵，就要進攻它。進攻的方法可以分幾路出擊，使其左右前后四面受敵，因顧此失彼、無法應付而失敗。

3.如果我方兵力一倍于敵，則可以采取分進合擊的辦法。曹操注：“以二敵一，則一術為正，一術為奇。”也就是孫子所說的：“凡戰者，以正合，以奇勝。”把我方兵力分為正兵和奇兵兩部分，分頭出擊，把敵方打得暈頭轉向，因而戰勝之。

4.如果我方兵力與敵方勢均力敵，則能夠與其作戰。何氏注：“敵，言等敵也”，即與敵方兵力相等。此時作戰，要看何方軍隊的勇氣高，智謀強，就能取勝。

5.如果我方兵力少于敵方，則不要硬拼硬打，而應設法避戰，以保存我方力量。

6.如果我方在兵員、武器裝備、軍隊素質諸方面都不如敵方，則應設法避免與敵交戰，以減少我方的損失。

上述六條充分表現了孫子靈活應變的用兵策略。在《九地》篇中孫子說：“踐墨隨敵，以決戰事”，即執行計劃要隨敵人情況的變化而變化;在《虛實》篇中孫子又說：“能因敵變化而取勝者，謂之神。”可見根據情況靈活多變，乃孫子兵法的靈魂。

還有一點必須指出，孫子在這里說的“用兵之法”，乃指的一般情況，而特殊情況又當別論。例如“少則能逃之”，在有些地方是不合適的。歷史上有大量以少勝多、以弱勝強的戰例，如春秋時的齊魯長勺之戰，東晉與前秦的淝水之戰。