【名句】審勢量力，固智者事，然理所當為而值可為之地，圣人必做一番，計不得成敗。如圍成不克^①，何損于舉動，竟是成當墮耳。孔子為政于衛(wèi)^②，定要下手正名，便正不來，去衛(wèi)也得，只是這個事定姑息不過。今人做事只計成敗，都是利害心害了是非之公。

【譯文】審勢量力，固然是智者的事情，然而按理應當做而又遇到可以做的時機，圣人必然要干一番事業(yè)，就計較不得成敗了。比如孔子打算毀掉三都，包圍了成邑而攻打不下，但是派兵攻打是沒錯的，成邑終究是應該墮毀的。如孔子到衛(wèi)國去幫助治理國政，一定先下手正定名分，即使正不了，離開衛(wèi)國也可以，只是這個事不可姑息不做。現(xiàn)在人做事只是計較成敗，這都是計較利害的私心害了是非的公心。

注釋

【注釋】①圍成不克:成,春秋時魯邑。據(jù)《史記·孔子世家》載:魯定公十三年夏,孔子欲墮魯季孫氏、叔孫氏、孟孫氏三都,將墮孟孫氏之成時,公斂處父謂孟孫曰:“墮成,齊人必至于北門。且成,孟氏之保鄣,無成,是無孟氏也。我將弗墮。”十二月,魯定公發(fā)兵圍成,但未能攻下。　②“孔子為政于衛(wèi)”數(shù)句:《論語·子路》:“子路曰:‘衛(wèi)君待子而為政,子將奚先?’子曰:‘必也正名乎!’子路曰:‘有是哉,子之迂也,奚其正?’子曰:‘野哉由也,君子于其所不知,蓋闕如也。名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,無所茍而已矣。’”