【名句】問:慎獨如何解^①?曰:先要認住“獨”字，“獨”字就是“意”字。稠人廣坐、千軍萬馬中，都有個“獨”，只這意念發(fā)出來是大中至正底，這不勞“慎”，就將這“獨”字做去，便是天德王道^②。這意念發(fā)出來，九分九厘是，只有一厘茍且為人之意，便要點檢克治^③，這便是慎獨了。

【譯文】有人問，“慎獨”如何解釋?我回答說：先要認清這個“獨”字，獨是從意念上說的。稠人廣眾，千軍萬馬當中，都有個“獨”，只要意念發(fā)出來是恰如其分的、合于正道的，不必用“慎”，只在這“獨”上去做，就符合天德王道。如果這意念發(fā)出來，九分九厘是恰如其分、合于正道的，只有一厘是得過且過做人的想法，就要檢點克制，這就是“慎獨”了。

注釋

【注釋】①慎獨:《大學(xué)·誠意章》:“此謂誠于中,形于外,故君子必慎其獨也。”《中庸》第一章:“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。”朱熹注:“獨者,人所不知,而己所獨知之地也。”又說:“這獨也,又不是恁地獨時,如與眾人對坐,自心中發(fā)一念,或正或不正,此亦是獨處。”(《朱子語類》卷六十二《中庸》第一章)　②天德王道:天德,出于《易·乾·文言》。王道,出于《尚書·洪范》。前者指道德的最高境界,后者指儒家政治上的最高理想。《四書集注》引程顥語:“自漢以來,儒者皆不識此義,此見圣人之心,純亦不已也。純亦不已,乃天德也。有天德便可語王道,其要只在慎獨。”(見《論語集注·子罕篇》,又見《二程集》第141頁)　③點檢:反省檢查。