【名句】積威與積恩二者皆禍也。積威之禍可救，積恩之禍難救。積威之后，寬一分則安，恩一分則悅。積恩之后，止而不加則以為薄，才減毫發則以為怨。恩極則窮，窮則難繼；愛極則縱，縱則難堪。不可繼則不進，其勢必退。故威退為福，恩退為禍；恩進為福，威進為禍。圣人之非靳恩也，懼禍也。濕薪之解也易，燥薪之束也難。圣人之靳恩也^①，其愛人無已之至情，調劑人情之微權也。

【譯文】積威和積恩，這二者都是禍害。積威的禍可救，積恩的禍難救。積威之后，寬一分則安，恩一分則悅。積恩之后，恩惠停止而不再增加就以為薄，才減少絲毫就成為怨。恩情到了極點就窮盡了，窮盡了無以復加;愛戀到了極點就會放縱，放縱則難以收束。不能再繼續給以恩惠，關系就不會進一步密切，只能逐漸減少恩或威。減少對他人的威勢，對自己是福;減少對他人的恩惠，對自己是禍。增加對別人的恩惠，對自己是福;增加對別人的威勢，對自己是禍。圣人并不是吝惜施給人恩惠，而是害怕帶來禍患。柴禾濕了，解開捆著的繩子很容易;干燥的柴禾，捆扎起來就困難了。圣人吝惜恩惠，出于他愛人無已的至情，是調劑人情的權變之法啊!

注釋

【注釋】①靳:吝嗇。