【名句】法者，御世宰物之神器，人君本天理人情而定之，人君不得與；人臣為天下萬(wàn)世守之，人臣不得與。譬之執(zhí)圭捧節(jié)^①，奉持惟謹(jǐn)而已。非我物也，我何敢私?今也不然，人藉之以濟(jì)私，請(qǐng)托公行；我藉之以市恩，聽(tīng)從如響。而辯言亂政之徒又借曰長(zhǎng)厚、曰慈仁、曰報(bào)德、曰崇尊。夫長(zhǎng)厚慈仁當(dāng)施于法之所不犯，報(bào)德崇尊當(dāng)求諸己之所得為，奈何以朝廷公法徇人情、伸己私哉?此大公之賊也。

【譯文】法律，是治理世道、主宰事物的神器，是君王根據(jù)天理人情制定的，君王不能干預(yù);臣下為了天下萬(wàn)世執(zhí)行它，臣下也不能干預(yù)，就如同執(zhí)圭板和捧著出使的信節(jié)一樣，只能謹(jǐn)慎地執(zhí)行而已。不是我自己的東西，我怎敢把它據(jù)為私有呢?現(xiàn)在則不然，有人靠它來(lái)濟(jì)私，請(qǐng)托之事公然風(fēng)行;自己借它來(lái)表示恩惠，對(duì)方立即加以回響。而用花言巧花語(yǔ)擾亂政治的人又借口要長(zhǎng)厚、要慈仁、要報(bào)德、要崇尊。長(zhǎng)厚、慈仁應(yīng)該是對(duì)沒(méi)犯法的人實(shí)行的，報(bào)德、崇尊應(yīng)該是自己本身的行為，怎能用朝廷的公法來(lái)徇私情、報(bào)私恩呢?這是危害大公之道的做法。

注釋

【注釋】①執(zhí)圭捧節(jié):圭,帝王、諸侯舉行隆重儀式時(shí)所用的玉制禮器。節(jié),出使的信物。