【名句】圣人聯天下為一身，運天下于一心。今夫四肢百骸、五臟六腑皆吾身也，痛癢之微無有不覺、無有不顧，四海之痛癢，豈帝王所可忽哉!夫一指之疔如粟，可以致人之死命，國之存亡不在耳目聞見時，聞見時則無及矣。此以利害言之耳。一身麻木若不是我，非身也。人君者，天下之人君；天下者，人君之天下。而血氣不相通，心知不相及，豈天立君之意耶!
【譯文】圣人把天下視為自己的身體，心中總在思考天下的事情。一個人的四肢百骸、五臟六腑，都是自己身體的一部分，稍有一點兒小的痛癢就會感覺出來，就會想到醫治，而對四海民眾的痛癢，帝王難道可以忽視嗎?在手指上長了米粒大的一個疔瘡，可以致人以死命，國家的存亡不表現在耳聞目見的事上，等到耳聞目見時已經來不及了。這是從利害方面來講的。一個人身體麻木了，好像不是自己的，實際上這已經不是自己的身體了。君主是天下的君主，天下是君主的天下，如果血氣不相通，心智不相連，這是上天立君的本意嗎?
上一篇：如今天下人,譬之驕子,不敢熱氣,唐突便艴然起怒。縉紳稍加綜核則曰苛刻,學校稍加嚴明則曰寡恩,軍士稍加斂戢則曰陵虐,鄉官稍加持正則曰踐踏。今縱不敢任怨,而廢公法以市恩獨不可已乎?如今天下事,譬之敝屋,輕手推扶便愕然咋舌,今縱不敢更張,而毀拆以滋壞獨不可已乎?
下一篇：治道尚陽,兵道尚陰；治道尚方,兵道尚圓。是惟無言,言必行；是惟無行,行必竟。易簡明達者,治之用也。有言之不必行者,有言之即行者,有行之后言者,有行之竟不言者,有行之非其所言者,融通變化,信我疑彼者,兵之用也。二者雜施,鮮不敗矣。