【名句】其惡惡不嚴者，必有惡于己者也；其好善不亟者①，必無善于己者也。仁人之好善也，不啻口出，其惡惡也，迸諸四夷，不與同中國。孟子曰:“無羞惡之心，非人也②。”則惡惡亦君子所不免者。但恐為己私作惡，在他人非可惡耳。若民之所惡而不惡，謂為民之父母，可乎?
【譯文】對惡不深惡痛絕的人，自己本身必有惡行;喜好善不強烈的人，必然自己有不善的行為。仁人的好善，不只是口頭說說而已;仁人的惡惡，恨不得把惡丟棄到四夷之地去，不讓惡和自己共同留存在中國。孟子說：“無羞惡之心，就不是人。”厭惡惡也是君子所不能免的。但恐怕為了自己的私利而厭惡惡，而在他人看來卻不是惡。如果對民眾所厭惡的你不厭惡，還說是民之父母，怎么可以呢?
注釋
【注釋】①亟:盡。 ②“無羞惡之心”二句:語出《孟子·公孫丑上》:“無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。”
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下一篇：人不自愛,則無所不為；過于自愛,則一無可為。自愛者先占名,實利于天下國家而跡不足以白其心則不為。自愛者先占利,有利于天下國家而有損于富貴利達則不為。上之者,即不為富貴利達,而有累于身家妻子則不為。天下事待其名利兩全而后為之,則所為者無幾矣。