【名句】自然者，發之不可遏，禁之不能止，才說是當然，便沒氣力。然反之之圣^①，都在當然上做工夫，所以說勉然。勉然做到底，知之成功，雖一分數境界，到那難題試驗處，終是微有不同，此難以形跡語也。

【譯文】所謂“自然”，就是自然生成的事物，它們發的時候不能抑制，禁的時候不能停止。才說是“當然”，也就是指必須做的事，就沒有這么大的力量了。然而經過后天修養而復歸至善之性的圣人，也都是在“當然”上做功夫，所以說他們是盡力而為。盡力做到底，修養成了圣人，雖然和天生之圣達到同一境界，但遇到難題檢驗時，終是微有不同，這一點難以從形跡上講清楚。

注釋

【注釋】①反之之圣:《孟子·盡心下》:“堯舜,性者也;湯武,反之也。”朱熹注:“性者,得全于天,無所污壞,不假修為,圣之至也。反之者,修為以復其性,而至于圣人者也。”即經過后天修養而復歸至善之性的圣人,與“生知之圣”相對稱。