【名句】鏡空而無我相，故照物不爽分毫。若有一絲痕，照人面上便有一絲；若有一點瘢，照人面上便有一點，差不在人面也。心體不虛而應物亦然。故禪家嘗教人空諸有^①，而吾儒惟有喜怒哀樂未發(fā)之中^②，故有發(fā)而中節(jié)之和。

【譯文】鏡子空凈而沒有一絲其他的影像，照物才能分毫不差。若有一絲痕，照人面上便有一絲;若有一點瘢，照人面上便有一點，這種差別的原因不在人的面孔上。如果人的內(nèi)心不是虛靜的，回應事物也會出現(xiàn)這種情況。因此禪家教導人把所有形形色色的東西都看成虛空的，而我們?nèi)寮覅s有喜怒哀樂未發(fā)之中，因此有發(fā)而中節(jié)之和。

注釋

【注釋】①諸有:所有有形色之物。　②“吾儒惟有喜怒哀樂未發(fā)之中”二句:《中庸》第一章:“喜怒哀樂之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和。”朱熹注:“喜怒哀樂,情也;其未發(fā),則性也。無所偏倚,故謂之中。發(fā)皆中節(jié),情之正也,無所乖戾,故謂之和。”