此中有真意，欲辯已忘言。

語出晉·陶潛《飲酒》二十首之五。詩曰：“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。”“欲辯”句：《莊子·齊物論》：“辯也者，有不辯也，大辯不言。”《莊子·外物》：“言者所以在意也，得意而忘言。”這兩句詩的意思是：這其中有真正的意趣，欲待解說，卻又忘了想要說什么話了。后人常引用這兩句詩來表達從大自然中得到啟示，領會真意，不可言說，也無待言說。

例如

①廳外風光盡收框中，宛若一幅幅天然壁畫。南檐下懸有慈禧題額：“湖山真意”。您自然會想起陶淵明《飲酒》詩中的名句：“此中有真意，欲辯已忘言。”（摘自佘樹森《名園雜拾》）

②人生的妙諦，人類的至情，文章的菁華，藝術的真善美，往往蘊育于日常生活的起居、行止、飲食之中。“此中有真意，欲辯已忘言”。那自然是臻于化境。但多數(shù)的時候，還是可以辯可以言的，也可以寫出一篇篇一首首膾炙人口的佳什。（摘自袁鷹《清風小引》）

③我呼吸著綠色的空氣，感到無比清新與舒暢。感悟到“此中有真意，欲辯已忘言”的真諦。（摘自段菊榮《森林的頌歌》）

④曾經(jīng)以為10年會很久遠，出刊100期會很漫長，但時光飛逝，盡失從前，突然要說說10年間的事，頗有點“此中有真意，欲辯已忘言”的感覺。（摘自張鵬《十年歷程 百期足跡》）

⑤山水畫，則更能體現(xiàn)畫家的真性情，古來畫家多作山水，不是沒有道理的。或千巖萬壑，或一角半壁，可以寫實，可以寫心，可以坐對，可以臥游，此中有真意，欲辯已忘言。（摘自金玲《含英咀華厚積薄發(fā)》）