《荀子·勸學》：“故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。”
這一段是說，物經過加工，可以合用，人經過學習，可以提高。繩：木匠用的墨繩，用以取直的工具。金：這里指帶刃的刀、斧一類的東西。就礪：在磨石上磨。參省：cān xǐng，對照檢查。知：同“智”。本條意思是：木頭打上繩墨，經過加工可以取直。刀斧在磨刀石上磨就可以變得鋒利。用這兩句作比，說明同樣道理“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣”的道理。
反義語：玉不琢，不成器；人不學，不知道。參看該條。
《荀子·勸學》：“故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。”
這一段是說，物經過加工，可以合用，人經過學習，可以提高。繩：木匠用的墨繩，用以取直的工具。金：這里指帶刃的刀、斧一類的東西。就礪：在磨石上磨。參省：cān xǐng，對照檢查。知：同“智”。本條意思是：木頭打上繩墨，經過加工可以取直。刀斧在磨刀石上磨就可以變得鋒利。用這兩句作比，說明同樣道理“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣”的道理。
反義語：玉不琢，不成器；人不學，不知道。參看該條。
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
上一篇：《木之折也,必道蠹;墻之壞也,必道隙.》是什么意思,出處是出自哪里？
下一篇：《木猶如此,人何以堪?》是什么意思,出處是出自哪里？