關于《婚姻名言大全·再婚是人生的第二個春天》的名人名言

如果他不再娶，人們可以認為他的第一位妻子使他倍嘗婚姻之苦;但是他再娶，就是對第一位妻子表示最高的贊美，這說明她曾使他非?？鞓罚栽敢庠俣认硎苣欠N快樂。

〔英〕鮑斯韋爾《約翰遜傳》

從一而終，固非合理。何以不合理? 以其強迫人犧牲其所不愿犧牲故。不從一而終，亦非合理。何以不合理? 以其強迫人不犧牲其所愿犧牲故。

惲代英《來鴻去燕錄》

談戀愛不是年輕人的專利品，兒女子孫不是再婚的障礙，老年人談戀愛或祖父母當著孫子面前舉行婚禮，既不荒唐也不可笑，而是一種幸福。人均難熬孤寂，人均有情有愛，豈只年輕人如此?如果真有苦惱真有情愛，而勇于擺脫生活的苦惱，敢于表達真情真愛，是可羞的事嗎?

潘毓成 《逆流集》

愛情的真摯與否，主要不在于是初婚或再婚，而在于雙方是否真正志同道合，情意相投。當然，一般說來，初戀初婚給人的印象是不易淡忘。但這并不等于說，再婚的愛情就一定沒有第一次愛情釀造的蜜甜。

廖世潔《戀愛書簡》

自卑心理，使得再婚者在擇偶的舞臺上總覺得自己低人一等，無形中把自己選擇伴侶的條件降低，明明理想的人就在眼前，也不去想，不去追，放過了美滿良緣。

吳耀中 《再婚必讀》

一個在悲痛的生活遭遇中曾得到你鼓勵和撫慰的人，一定會更懂得珍惜你的感情，并知道如何正確對待你的優點和缺點的。

敬倫《當第二個丈夫會幸福嗎?》

再婚，是舊的不幸的結束，新的幸福的開始。再婚男女一定要把好擇偶關，既不自卑，也不攀比;既不懷舊，也不偏激。這樣，再婚者就能選擇到稱心如意的佳偶。

吳耀中《再婚必讀》

愛情的產生是在結婚之前，但愛情的發展，則在結婚以后。只要新的愛情不斷發展，“再婚”的一方一定會珍視重新得到的愛情，向往美滿幸福的新生活。大齡青年要勇敢地摒棄在“再婚”問題上的舊意識和重重顧慮，只要對方值得你愛，就要當機立斷，切莫猶疑!

彭藝楓《前言》

愛情并非對于人只有一次。愛情是允許人們重新追求的。

黃京堯《家庭心理漫談》

你表現得寬容大量，有時還同他(她)一起回顧、贊揚，不阻止他(她) 掛前妻 (前夫) 的照片，他(她)感到你的愛無私，高尚，會更緊緊地投入你的懷抱，以強烈的新感情沖淡已逝的舊感情，用展望去淡化回憶。

湯禱《婚姻心理學》

你不要強行讓對方忘了前妻(前夫)，千萬警惕“逆反心理”：你越不讓他(她)懷念前妻(前夫)，他(她)感到你太自私、專橫，對你的估價降低，反而越勾起“心理對照”而懷念前妻 (前夫)。

湯禱《婚姻心理學》

你既然有過疼愛前夫(前妻)的經驗，便可加倍地投射到對方身上。你即便有過糾紛、沖突甚至離異的教訓，也正好把教訓作為行為的警鐘，以嶄新的心理狀態迎接你的新人，你的新生活，這樣，你會得到甜美、幸福。

湯禱《婚姻心理學》

不管是甜蜜的還是苦澀的，過去的永遠過去了，應當面對現實，展望未來，讓再婚的幽蘭在和煦的陽光下散發出馥郁的清香; 讓再婚的土石，在愛情的筑砌下，建立起堅實的情廈。

湯禱《婚姻心理學》

如果再婚者也自我貶值，那便是悲劇;如果對方是再婚者，你對對方也抱人品貶值，那是自私。

湯禱《婚姻心理學》

再婚與初婚一樣，同樣是互相傾慕的男女的結合，應該得到愛情的心理滿足，但世俗的偏見往往將再婚貶值，這是封建的殘余觀念在某些人心理的反映。

湯禱《婚姻心理學》

自身雖是再婚者，但將空前的愛傾注于對方，問心無愧地高度評價自己的愛情; 對方也尊重再婚的一方，理直氣壯地歌頌你們之間的愛情，保持愛情，發展愛情，升華愛情，這才是正確的態度。

湯禱《婚姻心理學》

經歷過婚姻波折的人，深知失去戀人的寂寞與痛苦，只要她真愛上一個人，是會百般珍惜重新得來的愛情的。

左文恕 《錯誤戀愛分析》

再婚者好比配有豐富軟件的計算機，他(她)會更細膩、更準確地把愛你的感情表達出來，這說不定比一部雖是嶄新的，但無軟件的硬件裝置更有價值。

湯禱《婚姻心理學》

兩代人之間盡管可以和諧相處，但是兒女畢竟很難代替夫妻之間體貼入微的照顧。因此，如果我們真正愛自己的父母，那末在加倍關心他們的同時，就應該設身處地為他們著想，鼓勵他們去尋找理想的伴侶，讓他們的晚年生活甜蜜和充滿樂趣。

黃京堯《幸福家庭的奧秘》