關(guān)于《法律名言大全·公正廉明是執(zhí)法的天平》的名人名言

法院無非是一種行政工具，用來維護(hù)對我們階級有利的現(xiàn)行制度罷了。

〔俄〕 列夫·托爾斯泰《復(fù)活》

人常常會感到自己沒有權(quán)利審判別人。

〔俄〕 列夫·托爾斯泰《復(fù)活》

從嚴(yán)格的詞語用意看，每一次公正都和一種強(qiáng)制權(quán)利相結(jié)合。

〔德〕康德《法律哲學(xué)》

極端的法規(guī)，就是極端的不公。

〔古羅馬〕西塞羅《論責(zé)任》

讓自己完全受財(cái)富支配的人永不能合乎公正。

〔古希臘〕德謨克利特

法律的執(zhí)行不是某一個(gè)人的事務(wù)，而是在穩(wěn)定秩序之下多方合作的結(jié)果。

〔德〕黑格爾《美學(xué)》第1卷

嚴(yán)格執(zhí)行法律是政府的生命。

〔英〕溫斯坦萊《溫斯坦萊文選》

如果法律不能被執(zhí)行，那就等于沒有法律。

〔英〕洛克《政府論》下篇

越是行刑寬緩的民族，越是以犯罪率低而著稱。

〔英〕雪萊《論死刑》

法官是法律的執(zhí)行者，以強(qiáng)制力為其后盾。

〔英〕奧斯汀《法理學(xué)大綱》

凡是拒絕說明理由的法官都是法官的大敵人。

〔法〕博爾舍《費(fèi)加羅的婚禮》

法官一穿上法官服，就會變得鐵面無私，六親不認(rèn)。

〔英〕托·富勒《箴言集》

沒有壞人，便沒有好律師。

〔英〕 狄更斯《老古玩店》

一個(gè)作法官的人的主要職責(zé)是滅除暴力與詐騙。

〔英〕弗·培根《培根論說文集》

法官的整個(gè)工作就是宣布判決和法律的含義。

〔英〕溫斯坦萊《溫斯坦萊文選》

行動時(shí)必須遵從規(guī)則，裁決時(shí)必須斟酌例外。

〔法〕儒貝爾《冥想錄》

一個(gè)法官不能按照含糊不清的或不能確定的條件做出判決。

〔德〕康德《法律哲學(xué)》

誰都承認(rèn)法律是最優(yōu)良的統(tǒng)治者，法律能盡其本旨作出最適當(dāng)?shù)呐袥Q。

〔古希臘〕 亞里士多德《政治學(xué)》

如果法官的個(gè)人信念與這種虛構(gòu)的證據(jù)發(fā)生矛盾，他也不應(yīng)當(dāng)判罪。

〔法〕羅伯斯庇爾《革命法制和審判》

只憑粗枝大葉的 “證據(jù)”來處理問題，是靠不住的。

〔美〕馬克·吐溫《王子與貧兒》

無罪的一方唯一的武器就是講道理，講道理雖然能夠影響法官，而對懷有成見的陪審員卻往往毫無效力。

〔法〕巴爾扎克《一樁神秘案件》

據(jù)我們所知的一切國家的法律，都認(rèn)定在生命危急關(guān)頭實(shí)行自衛(wèi)的人是無罪的。

〔荷蘭〕格老秀斯《戰(zhàn)爭與和平法》

訴訟法總是有利于有錢人，而對一貧如洗的窮人來說卻是一種苦惱。

〔法〕 盧梭《民約論》

訴訟既耗時(shí)間又破財(cái)，即費(fèi)神又拖累朋友。

〔英〕喬·赫伯特

我們當(dāng)訴訟代理人的，只能看見同樣卑鄙的心理翻來復(fù)去地重演，什么都不能使他們洗心革面。

〔法〕巴爾扎克《邦斯舅舅》

看情面是不好的; 因?yàn)檫@樣的人是會為了一塊面包而枉法的。

〔以色列〕 所羅門 《箴言》

只有為國家公益而進(jìn)行的復(fù)仇才是正義的，為私仇而斤斤計(jì)較的圖報(bào)卻是可恥的。

〔英〕 弗·培根《隨筆選》

執(zhí)法也不可過苛，不能把法變成使人民動輒得咎的天羅地網(wǎng)。

〔英〕 弗·培根《隨筆選》

父親的過錯(cuò)并不是兒女們的罪過，父親縱然殘暴不仁，兒女們可能是有理性的和和平的; 所以父親由于他的過錯(cuò)和暴行只能斷送他自己的生命權(quán)，并不使他的兒女牽連進(jìn)他的罪行和破壞。

〔英〕洛克《政府論》

越是腐敗的國家，法律就越多。

〔古羅馬〕塔西佗《編年史》

當(dāng)令之時(shí)，能法私曲就公法者，民安而國治，能專私行行公法者，則其強(qiáng)而敵弱。

(戰(zhàn)國)韓非《韓非子·有度》

天不為一物枉其時(shí)，圣人亦不為一人枉其法。

(春秋)管仲《管子·心術(shù)》

法行于賤而屈于貴，天下將不服。天下不服而求法不行，不可得也。

(宋)蘇轍《上皇帝書》

守正以逆眾意，執(zhí)法而違私志。

(三國·魏)桓范《政要論·為君難》

法廢則禍亂滋矣。

(晉)葛洪《抱樸子·外篇》

奉公如法，則上下年。

(漢) 司馬遷《史記》

做官的要了錢便糊涂，不要錢方清正。

(元) 無名氏《陳州糶米》

功不濫賞，罪不濫刑。

(唐)元結(jié)《至正》

賞厚而信，刑重而必。

(戰(zhàn)國)商鞅《商君書·修權(quán)》

法不阿貴，繩不撓曲。

(戰(zhàn)國)韓非《韓非子·有度》

法之不行，上自犯之。

《史記·商君列傳》

殺一以懲萬，賞一而勸眾。

(唐)魏征《群書治要·陰謀》

賞妄行則善不勸，罰妄行則惡不懲。

(唐)魏征《群書治要·申鑒》

私道行則法度侵。

(戰(zhàn)國)管仲《管子·七臣七主》

執(zhí)法而不求情，盡心而不求名。

(北宋)蘇洵《上韓樞密書》

不辨親疏，不異貴賤，一致于法。

(北宋)李覯《刑禁》之四

小大之獄，雖不能察，必以情。

《左傳·莊公十年》

刑稱罪則治，不稱罪則亂。

(戰(zhàn)國)荀況《荀子·正論》

爭訟一事，任你百般強(qiáng)橫，萬種機(jī)巧，久而久之，究竟不利于己。

(清)李汝珍《鏡花緣》

言多變則不信，令頻改則難從。

(宋)歐陽修《準(zhǔn)詔言事上書》

沒來由犯王法，不提防遭刑憲，叫聲屈動地驚天。

(元) 關(guān)漢卿《竇娥冤》

我們的原則是“有錯(cuò)必糾”。凡是過去搞錯(cuò)了的東西，統(tǒng)統(tǒng)應(yīng)該改正。

鄧小平《鄧小平文選》