名句

惰而侈，則貧；力而儉，則富。

出處

起居時(shí)，飲食節(jié)，寒暑適，則身利而壽命益，起居不時(shí)，飲食不節(jié)，寒暑不適，則形體累而壽命損。人惰而侈，則貧；力而儉，則富。夫物莫虛至，必有以也。故曰：“壽夭貧富無徒歸也。”

——《管子·形勢解》

譯文

起居有定時(shí)，飲食有定量，寒熱得當(dāng)，則身體好而壽命長。起居無定時(shí)，飲食無定量，寒熱調(diào)配不當(dāng)，則身體弱而壽命短。人若懶惰而奢侈，就會(huì)貧困；勤勞而節(jié)儉，就會(huì)富裕。事情是不會(huì)憑空而至的，一定有它的原因。所以說：“壽夭貧富無徒歸也。”

名句解讀

懶惰又奢侈，生活就會(huì)貧困；勤勞而節(jié)儉，生活就會(huì)富足。勤勞、節(jié)儉才能創(chuàng)造幸福的生活。

經(jīng)典故事

勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，古訓(xùn)有云：一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。節(jié)約，體現(xiàn)了一個(gè)人的人格修養(yǎng)。

孔子的高徒顏回，一簞食，一瓢飲。居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。這種貧窮不改其志的精神，千百年來得到了人們的傳頌。南宋大哲學(xué)家朱熹也不愧為精神上的富有者。他出生于官宦之家，家財(cái)萬貫，良田萬頃，按常理無須節(jié)約。但他平時(shí)極度節(jié)儉，吃的是粗糧，穿的是粗布衣裳，睡的被褥底下鋪的是稻草。富日子窮過，不是精神富有者怎能達(dá)到這種境界？

曾國藩說：“家敗離不了一個(gè)‘奢’字，人敗離不了一個(gè)‘逸’字。”做人要不奢不逸；倘若人人都追求驕奢淫逸的生活，互相效尤，那么久而久之，世風(fēng)日下就成了必然。“歷覽前賢家與國，成由節(jié)儉敗由奢。”“富二代”們要珍惜親人的血汗錢，否則一旦世事變遷，或父兄去世，到那時(shí)持家乏術(shù)，吃盡當(dāng)光，勢必凄慘。古語不是有“富不過三代”的告誡嗎？

“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，諸葛亮在《誡子書》中的名言，應(yīng)作為我們的座右銘。古往今來，中外多少大富豪，無一不從勤儉中產(chǎn)生。一部世界成功名人的傳記里，絕沒有奢侈逸豫之輩。讓節(jié)約的美德伴隨我們的一生，讓社會(huì)在節(jié)約資源的行動(dòng)中得到更加穩(wěn)定和諧的發(fā)展。