關于品格修養·修養的名人名言大全

目短于自見，故以鏡觀面;智短于自知，故以道正己。

——《韓非子·觀行》

足容重，手容恭，目容端，口容正，聲容靜，頭容直，氣容肅，立容德，色容莊。

——《禮記·玉藻》

忠言逆耳利于行，毒藥苦口利于病。

——《史記·留侯世家》

痛莫大于不聞過，辱莫大于不知恥。

——《三國志·魏書·王昶傳》

人或毀己，當退而求之于身。若己有可毀之行，則彼言當矣。若己無可毀之行，則彼言妄矣。當則無怨于彼，妄則無害于身，又何反報焉?

——《三國志·魏書·王昶傳》

救寒莫如重裘，止謗莫如自修。

——《三國志·魏書·王昶傳》

天資美不足為功，惟矯惡為善，矯惰為勤，方是為功。

——[宋]張載《經學理窟·氣質》

慎喜怒，此只矯其末而不知治其本，宜矯輕警惰。

——[宋]張載《經學理窟·氣質》

以言責人甚易，以義持己實難。

——[宋]蘇轍《劉摯右丞》

養心欲誠，擇術欲精，自知欲明，責人欲輕。

——[宋]黃庭堅《山谷集·王子鈞深衣帶銘》

欲做精金美玉的人品， 定從烈火中煅來; 思立掀天揭地的事功， 須向薄冰上履過。

——[明]洪應明《菜根譚》

喜樂是順境， 怒是逆境。順境如順風， 逆境如逆風， 逆風畏其覆溺， 順風畏其飄揚。

——[清]陸世儀《思辨錄輯要》

看書，行萬里路，靜坐，乃人生修養的要則。

——沈鈞儒《談青年修養》

有關家國書常讀，無益身心事莫為。

——徐特立《贈友人》

宏則希望遠大，毅則艱苦卓絕，百折不回。青年修養，果能實做宏毅二字，成功者蓋十之八九也。

——陳獨秀《致莫芙卿》

浮當矯之以實;褊當矯之以寬;躁急當矯之以和緩;剛暴當矯之以溫柔。

——弘一大師《格言別錄》

漫罵固然冤屈了許多好人，但含含糊糊的撲滅“漫罵”，卻包庇了一切壞種。

——魯迅《花邊文學·漫罵》

修養的目的不是要做名士，充學究，乃是為工作而修養。

——林礪儒《怎樣做中學校長》

靜默如地下的種子，自由如空中的鴿子，猛勇如斗虎的獅子。

——陶行知《古廟敲鐘錄》

修養的苦工夫最需放在“協調感”上。

——朱屺瞻《色彩》

我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發，就可以變為大有利于人民的。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

——毛澤東《紀念白求恩》

有藝術的罵比無生氣的批評效力大得多。

——林語堂《談學者的尊嚴》

要做一個健全的人，至少須要高等的常識，冷靜的頭腦，銳密的觀察，忍耐的精神。

——茅盾《追求》

一個人要求得進步，就必須下苦工夫，鄭重其事地去進行自我修養。

——劉少奇《論共產黨員的修養》

世界上完全不被別人誤會的人是沒有的，而誤會遲早都是可以弄清楚的。

——劉少奇《論共產黨員的修養》

趨利諂媚者，太俗氣;草率急就者，太浮氣;因襲相陳者，太匠氣。

——《張大千論畫精粹》

信仰要堅固，生活要圓轉，也可以說，質要硬，形要軟。

——夏衍《樂水》

以清明的眼，對一切人生景物凝眸，不為愛欲所眩目，不為污穢所惡心，同時，也不為塵俗卑猥的一片生活厭煩而有所逃遁。

——沈從文《論聞一多的<死水>》

需要革新的不只是國家的政事，個人之進德修業也需要時時檢討改進。

——梁實秋《新年獻辭》

克制自己欲望的這一套功夫，需要從小時開始鍛煉。

——梁實秋《讀書苦? 讀書樂?》

罵大人物罵到他回罵的時候，便不可再罵;再罵則一般人對你必無同情，以為你是無理取鬧。罵小人物罵到他不能回罵的時候，便不可再罵;再罵下去一般人對你也必無同情，以為你是欺負弱者。

——梁實秋《罵人的藝術》

在暖流里不要頭腦發昏，在寒流里不要驚慌失措。

——王季思《<冷暖集>序》

沒有高尚的情操，再崇高、再偉大的理想也是不能達到的。

——陶鑄《理想·情操·精神生活》

修養并不像大學文憑： 它不指定期限，也不給開完結的證明。生活一天，我們就一天在修養中。

——蕭乾《給飄在帆船上的》

罵是一種公道的競賽，對方有還罵的機會。

——錢鐘書《談交友》

我們最美麗而可以驕傲的是： 充滿學識經驗的腦筋，秉賦經緯兩至的才能，如飛巖濺珠，如蛟龍騰云般的天資，要適用在粉碎桎梏，踏翻囚籠的事業上;同時我們的人格品行，自持自檢，要像水晶屏風一樣的皎澈晶瑩!

——石評梅《紅粉骷髏》

要學竹筍，蔑視一切堅石硬土，挺直腰桿，節節長高;要學松苗，忍饑耐寒，鉆進禿山頑石縫隙，牢牢扎下根基;要學楊柳，隨處可栽，把生命之樹的綠色，染遍祖國大地。

——高光《八十年代第一春》

只要你心有光明，志在淡泊，勤勉做工，廉潔做人，總會得到你周圍的小小世界的承認的。

——流沙河《想不到》

幸運需要的美德是節制，厄運需要的美德是堅忍。

——周介人《文學：觀念的變革》

真正善于生活的勇敢者并不是只會一味開快車的人。

——顧曉鳴《人生活動的藝術》

涵養也需要有真有假，大發雷霆的時候須作假，和藹待人的時候須當真。

——原野《脫口而出》

一個人不一定要是詩人，但必須培養一顆詩心;不一定要是藝術家，但必須擁有藝術的感覺;不一定要是宗教信徒，但必須懷抱一顆虔誠的愛心。

——楚楚《淡墨輕衫》

得意時不可忘形，失意時不可失志。

——孫士杰《看歷史》

做好事有壞人罵，做壞事有好人罵，八面玲瓏，大家都罵。

——郭楓《我的驕傲觀》

精神的教養，在幸運的人是用作裝飾，而在不幸的人是用作庇護所。

——[古希臘]德謨克利特《著作殘篇》

有一種勝利和失敗——最輝煌的勝利和最悲慘的失敗——不是掌握在別人手中，而是操縱在自己手里。

——[古希臘]柏拉圖《法律篇》

人生最重要的事莫過于提高自己的修養。

——[古希臘]柏拉圖《文藝對話集》

德可以分兩種： 一種是智慧的德，另一種是行為的德，前者是從學習中得來的，后者是從實踐中得來的。

——[古希臘]亞里士多德《政治學》

決不要探聽他人的隱私，應為那些信賴你的人保守秘密，哪怕受到美酒的誘惑或憤怒的威脅。

——[古羅馬]賀拉斯《書禮》

德高望重的人，即使受到無賴之徒的侮辱，既不悲哀，復無煩惱。

——[波斯]薩迪《薔薇園》

涂上釉彩的寶石容易失去光潤，最好的黃金經不起人手的磨損，盡管他是名譽良好的端人正士，一朝墮落了也照樣會不知羞恥。

——[英國]莎士比亞《錯誤的喜劇》

能把握住自己的人很快就能控制別人。

——[英國]托·富勒《箴言集》

沒有人品，門第不值分文……一位貴人，行為不檢，就是自然界的一個怪物。

——[法國]莫里哀《堂·璜》

對別人述說自己，這是一種天性;因此，認真對待別人向你述說他自己的事，是一種教養。

——[德國]《歌德的格言和感想集》

虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養的手段。

——[德國]《歌德的格言和感想集》

我在日常生活中嚴守著一個美好的準則：“貴在自知之明。” 我是素以此來鞭策自己的。

——[法國]讓·奧古斯特·多米尼克·安格爾《安格爾論藝術》

行動的準則是： 革除自身的陋習;克服不良情緒;保持青春的活力;決不嫉賢妒能。

——[美國]霍桑《美國札記》

自尊，自知，自制，只有這三者才能把生活引向最尊貴的王國。

——[英國]艾爾弗雷德·丁尼生《奧伊諾內》

我并不崇拜復仇之神，但是我同樣也不喜歡敬重“綿羊式的溫柔”。

——[德國]燕妮·馬克思《致路德維希·庫格曼》

忍耐、堅毅、勤勞、才干;因為只有通過這些，人們才能達到偉大的目的。

——[英國]夏洛蒂·勃朗特《簡·愛》

啊，有修養的人多快樂! 甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事，他也會感到滿意、快樂;他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂!

——[俄國]車爾尼雪夫斯基《怎么辦?》

在緊急情況下鎮定自若，可以鍛煉一個人的氣質。

——[美國]美國·艾米·洛威爾《我學習的窗口》

文化修養的目的在于增強和提高鑒賞那些最高尚、最深奧的事物的真和美的能力。

——[英國]約·波伊斯《文化的意義》

強烈的求知欲和求美欲發展下去就是修養。

——[加拿大]杰·李·貝內特《論文化修養》