關(guān)于科學(xué)發(fā)明·質(zhì)疑的名人名言大全

疑者，覺悟之機(jī)也。一番覺悟，一番長進(jìn)，更無別法也。

——[明]陳獻(xiàn)章《與何時矩》

同乎己則疑焉，疑有所蔽而因是以自堅也;異乎己則思焉，去其所私以觀異術(shù)，然后與道大適也。

——[清]方苞《通蔽》

懷疑并不是缺點(diǎn)，總是疑，而并不下斷語，這才是缺點(diǎn)。

——魯迅《且介亭雜文末編·我要騙人》

一切古人的書籍都是我們的參考品，我們的顧問官，我們要敢于疑古，也要敢于疑今。

——周作人《作文與讀書》

科學(xué)的態(tài)度，有二要點(diǎn)： 一為尊疑，二為重?fù)?jù)。

——李大釗《現(xiàn)代史學(xué)的研究及于人生態(tài)度的影響》

不懷疑不能見真理，所以我希望大家都取一種懷疑的態(tài)度，不要為已成的學(xué)說壓倒。

——李大釗《中國地勢變遷小史》

覺察，懷疑，是一切思想的主力。求知，養(yǎng)趣，是一切學(xué)問的水源。

——林語堂《論學(xué)問與知趣》

當(dāng)一個事物順理成章地擺在前面的時候，我們能不能把它掉過來看看，倒過去想想?

——陳祖芬《愛是圓的》

對一個事物一邊倒的說法，往往使人沉悶，使人遲鈍，使人疲倦，使人愚笨。

——陳祖芬《愛是圓的》

思考的前提乃是懷疑。

——鄧賢《中國知青夢》

盲目的反對比盲目的崇拜，不但并不高明，反見得更不公平，更無道理可言。

——楊晦《高爾基的<母親>》

懷疑有如草木之芽，從真理之根萌生。

——[意大利]但丁《神曲》

像萌芽一般，在一個真理之足下又生一個疑問;真理與疑問互為滋養(yǎng)，自然一步一步把我們推向絕頂。

——[意大利]但丁《神曲》

對一個原則的反駁就是對該原則的發(fā)展以及對其缺陷的補(bǔ)足。

——[德國]黑格爾《精神現(xiàn)象學(xué)》

懷疑論是走向真理的第一步。

——[法國]狄德羅《哲學(xué)思想錄》

積極的懷疑主義總是把克服它本身的懷疑作為目的，它用使經(jīng)驗條理化的方法來達(dá)到一種有條件的確信。

——[德國]《歌德的格言和感想集》

絕不懷疑的人，相信了一半。有懷疑的地方才有真理——真理是懷疑的影子。

——[英國]貝利《菲斯塔斯》

懷疑的眼睛就像貓頭鷹的眼睛一樣，要在黑暗中才能看見，光明反而可以使它失去視力。

——[匈牙利]約卡伊·莫爾《金人》

深信不疑對于真理是比謊言更危險的敵人。

——[德國]尼采《人性，太人性了》

懷疑是相信的開始，荒謬的東西必然會在一個健康的頭腦里引起反抗。

——[瑞典]斯特林堡《女仆的兒子》

懷疑是智慧的開始，懷疑是調(diào)查，懷疑只會使人有所前進(jìn)。

——[瑞典]斯特林堡《女仆的兒子》

你們要經(jīng)常懷疑并檢查自己。

——[蘇聯(lián)]巴甫洛夫，轉(zhuǎn)引自《巴甫洛夫傳略》

最偉大的科學(xué)，永不滿足于無知，是懷疑的種子，它在強(qiáng)者的心目中比信心更有生殖力。

——[法國]《羅曼·羅蘭回憶錄》

研究者還必須養(yǎng)成對所有假說特別是對自己的假說敢于懷疑的精神，當(dāng)了解到證據(jù)指向另外方向時，就必須準(zhǔn)備立刻拋棄其假說。

——[美國]摩爾根《實(shí)驗胚胎學(xué)》

要想把情況弄清楚，就不要急著去相信;知識的力量就在于懷疑。

——[蘇聯(lián)]高爾基《克里姆·薩姆金的一生》

惟有大量懷疑論之方策才能扯去將我們與真理隔絕的帳幔。

——[英國]羅素《真與愛》

我認(rèn)為最嚴(yán)峻的科學(xué)，亦需以置疑的觀點(diǎn)看待。不論他最后達(dá)到某程度的倫理高峰。

——[英國]羅素《早期所受的書籍影響》

我所鼓吹的懷疑論總而言之僅僅如此： (一) 當(dāng)專家們都意見一致時，相反的意見不能被視為絕對。(二) 當(dāng)他們都意見一致時，這些意見可由不是專家的人當(dāng)作是絕對的。(三) 當(dāng)他們都認(rèn)為沒有充分理由可使一個正面意見存在時，一般人最好是對他們的判斷懸疑不斷。

——[英國]羅素《真與愛》

沒有一位科學(xué)家能夠保證，而且他也能夠真正想保證，他所下的判斷永遠(yuǎn)不會被顛倒過來。

——[英國]貝爾納《歷史上的科學(xué)·序》

科研人員的初期訓(xùn)練主要在于拋掉先前所受的教育的謬見，在于學(xué)會不去相信人家原來告訴他的話，而且對原來用以說服他的一些論據(jù)表示懷疑。

——[英國]貝爾納《科學(xué)教育》

我是把理性態(tài)度和批判態(tài)度等同看待的。這就是說，只要我們想就一個問題提出解答，我們就要盡可能竭力推翻這個解答，而不是維護(hù)它。

——[英國]卡爾·波普爾《科學(xué)哲學(xué)的主要問題》

經(jīng)驗和成熟程度的增長有時養(yǎng)成一種謹(jǐn)慎的和批判的態(tài)度而不是教條的態(tài)度。

——[英國]卡爾·波普爾《科學(xué)：猜想和反駁》

不靠反駁，一個人是無法維持他的疑心的。

——[英國]拉卡托斯《證明與反駁》

科學(xué)行為的標(biāo)志是甚至對自己最珍愛的理論也持某種懷疑態(tài)度。盲目虔信一個理論不是理智的美德，而是理智的罪過。

——[英國]拉卡托斯《科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論》

一個可怕的問句，也是人類一切知識和一切自由的開端，那就是“為什么?”。

——[丹麥]喬治·勃蘭兌斯《流亡文學(xué)》

懷疑不只意味著理智的疑念，也意味著道德的疑念。

——[英國]托馬斯·卡萊爾《英雄崇拜論》