關(guān)于品格修養(yǎng)·品德的名人名言大全

君子有九思： 視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。

——《論語·季氏》

富而慢，貴而驕，殘仁賊義，甘財(cái)悅色，此君子之蝎也。

——[三國魏]曹植《籍田說》

不自貴、不自譽(yù)、不嫉妒勝己，不佞諂陰賊。

——[晉]葛洪《抱樸子·微旨》

內(nèi)懷冰清，外涵玉潤，此君子冰壺之德也。

——[唐]姚崇《冰壺誡序》

貨賄為賢所賤，德行為賢所貴。

——[唐]張九齡《親賢》

悟則明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬。致君之道，盡于此矣。

——[宋]蘇洵《諫論上》

以積貨財(cái)之心積學(xué)問，以求功名之念求道德，以愛妻子之心愛父母，以保爵位之策保國家，出此入彼，念慮只差毫末，而超凡入圣，人品且判星淵矣。人胡不猛然轉(zhuǎn)念哉。

——[明]洪應(yīng)明《菜根譚》

一點(diǎn)不忍的念頭，是生民生物之根芽;一段不為的氣節(jié)，是撐天撐地之柱石。故君子于一蟲一蟻不忍傷殘; 一縷一絲， 勿容貪冒， 便可為民物立命， 天地立心矣。

——[明]洪應(yīng)明《菜根譚》

德者事業(yè)之基。

——[明]洪應(yīng)明《菜根譚》

沉深厚重，是第一等資質(zhì); 磊落豪雄， 是第二等資質(zhì); 聰明才辯， 是第三等資質(zhì)。

——[明]呂坤《呻吟語·性命》

種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。

——[明]王陽明《語錄·傳習(xí)錄》

海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。

——[清]林則徐廣東查禁鴉片自題聯(lián)

私德不講究的人，每每就是成為妨害公德的人。

——陶行知《每天四問》

一個(gè)有高尚情操的人，一定是一個(gè)有崇高的理想的人。

——陶鑄《理想·情操·精神生活》

人的心地，應(yīng)該同雪一樣的潔白，火一樣的熱情，日月一樣的光明正大。

——葉紫《葉紫<日記>手稿》

品德上的缺陷，比生理上的缺陷要嚴(yán)重得多。

——秦牧《和年輕人聊天·蒙地卡羅一老婦》

品德比學(xué)問重要。對(duì)個(gè)人來說，品德才是保障個(gè)人生存的最大的力量。

——《羅蘭小語》

政治品德乃是從青年時(shí)代起實(shí)施教育的結(jié)果。

——[古希臘]柏拉圖《普羅泰戈拉》

德可以分為兩種： 一種是智慧的德，另一種是行為的德。前者是從學(xué)習(xí)中得來的，后者是從實(shí)踐中得來的。

——[古希臘]亞里士多德《政治學(xué)》

愉快的生活是不能與各種美德分開的。

——[古希臘]伊壁鳩魯《致美諾寇的信》

我們天生就向往美德，但我們卻不是生來就具備美德。除非你去培養(yǎng)它，不然的話，除非最好的人，也只具備獲得美德的素質(zhì)，而不具備美德本身。

——[古羅馬]塞涅卡《幸福而短促的人生——塞涅卡道德書簡(jiǎn)》

不要走邪辟的道路;不要言語輕浮;不要做也不要盤算害人的事。

——[印度]《摩奴法典》

心地不在戴帽穿衣，品德不在衣衫襤褸。

——[波斯]薩迪《薔薇園》

并不是每一個(gè)外表美好的人都有完美的心靈; 因?yàn)槠返略谟趦?nèi)心， 不在于外表。

——[波斯]薩迪《薔薇園》

假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長(zhǎng)。

——[波斯]薩迪《薔薇園》

寧可貧乏而有德，不愿意巨富而犯罪。

——[意大利]但丁《神曲》

德行可以使血統(tǒng)高貴起來，一個(gè)出身卑微的人而具有德行，總要比一個(gè)出身高貴而沒有德性的人有價(jià)值得多。

——[西班牙]塞萬提斯《堂·吉訶德》

美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。

——[英國]弗朗西斯·培根《論美》

德行比人情世故更難獲得;青年人失掉了德行是很少再能恢復(fù)的。

——[英國]約翰·洛克《教育漫話》

裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力理。

——[法國]盧梭《論科學(xué)和藝術(shù)》

如果道德敗壞了，趣味也必然墮落。

——[法國]狄德羅《論戲劇藝術(shù)》

苦樂適度，不驕不躁，深思熟慮等，不僅從各方面是善看的，甚至似乎構(gòu)成了人的內(nèi)在價(jià)值的一部分。

——[德國]康德《道德形而上學(xué)原理》

如果有道德這種東西，就必須使之和真理而不是和錯(cuò)誤相一致。

——[英國]葛德文《政治正義論》

有德行的人的首要條件就是清醒的頭腦和敏銳的眼光。

——[英國]葛德文《政治正義論》

即使品德穿著襤褸的衣裳，也應(yīng)該受到尊敬。

——[德國]席勒《陰謀和愛情》

好行善事，關(guān)心別人這也是一種品德。

——[法國]雨果《悲慘世界》

正直，誠實(shí)，公平，聰明，謙虛，持重的，好行善事，關(guān)心別人，這也是一種品德。

——[法國]雨果《悲慘世界》

品格可以為青春增添光彩，為皺紋和白發(fā)增添威嚴(yán)。

——[美國]愛默生《處世之道》

敗壞道德的東西是愚蠢、貧窮和丑惡的生活!

——[挪威]易卜生《人民公敵》

如果你不肯對(duì)你的優(yōu)良品質(zhì)保持緘默，那么價(jià)錢的全部品德都不能使人相信。

——[德國]尼采《快樂的科學(xué)》

如果美德得不到應(yīng)有的獎(jiǎng)勵(lì)，人間的罪惡就會(huì)橫行無忌，而受不到懲罰了。

——[波蘭]顯克微支《十字軍騎士》

美德的存在，不僅在于回避邪惡，而且還在于不起邪惡之心。

——[愛爾蘭]蕭伯納《革命者的箴規(guī)》

無私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的。

——[德國]貝爾托·布萊希特《大膽媽媽和他的孩子們》

道德方面的偉大就在于對(duì)朋友有始終不渝的愛，對(duì)于敵人有不可磨滅的恨。

——[德國]萊辛《拉奧孔》

品行是一種很復(fù)雜的成果，不僅是意識(shí)的成果， 而且也是知識(shí)、力量、習(xí)慣、技能、適應(yīng)、膽量、健康以及最重要的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的成果。

——[蘇聯(lián)]馬卡連柯《父母必讀》

人并不是生來就具有道德上的信念、情感和行為習(xí)慣，這一切都是在生活和教育的過程中獲得的。

——[蘇聯(lián)]凱洛夫《教育學(xué)》