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以怨報德的人應該是人類的公敵，他對待人類可能比他對待自己的恩人還要惡毒，因為世人沒有施恩于他，這樣的人根本不配活在世上。

〔英〕斯威夫特《格列佛游記》

丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。

〔英〕莎士比亞 《李爾王》

把一個賊從絞架下救出來，他卻會割斷你的喉嚨。

〔英〕卡姆登《文物》

復仇是贏利，感激是支出。

〔英〕吉本《羅馬帝國衰亡史》

只要存心感激，

就是受恩再多也不算虧欠，

可說是隨時結算，隨時還清。

〔英〕彌爾頓《失樂園》

知恩之情是下大功夫栽培而得的果實; 粗人中找不到。

〔英〕鮑斯韋爾《赫布里底群島之游》

常嘆人心不古，善無善報; 奈何知恩感激，反令我黯然神傷。

〔英〕華茲華斯《西蒙·李》

人們往往忘記善行和惡舉，甚至還會憎恨自己的恩人或是停止憎恨自己仇人。對他們來說，報恩或報仇的需要就像是他們不情愿服從的暴君。

〔法〕拉羅什弗科《道德箴言錄》

沒有比知恩不報的人更丑惡的了。

〔德〕康德 轉引自《青春寄語》

華而不實，怨之所聚也。

(春秋)左丘明《左傳·文公五年》載寧嬴語

不念舊惡，怨是用希。

(春秋)孔丘《論語·公冶長》

不怨天，不尤人。

(春秋)孔丘《論語·憲問》

愛者，憎之始也; 德者，怨之本也。

(戰國)管仲《管子·樞言》

邪穢在身，怨之所構。

(戰國)荀況《荀子·勸學》

多許少與者怨。

(宋) 張商英《素書》

待富貴人，不難有禮，而難有體; 待貧賤人，不難有恩，而難有禮。

(清) 史典《愿體集》

處怨易，處恩難。

(清) 申涵光《荊園小語》

人的心理是： 難得收到的禮，是看重的，常常得到的不但不看重，反而認為是應享的權利，臨了非但不感激，倒容易生怨望。

傅雷《傅雷家書》