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可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
——《論語·泰伯》
不降其習(xí),不辱其身。
——《論語·子罕》
歲寒,然后知松柏之后凋也。
——《論語·子罕》
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
——《孟子·滕文公下》
一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死,嘑爾而與之,行道之人弗受;蹴而與之,乞人不屑也。
——《孟子·告子上》
非梧桐不止,非竹實(shí)不食,非醴泉不飲。
——《莊子·秋水》
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
——《楚辭·離騷》
與其無義而有名兮,寧窮處而守高。
——[戰(zhàn)國]宋玉《九辯》
石可破也,而不可奪堅(jiān);丹可磨也,而不可奪赤。
——《呂氏春秋·誠廉》
內(nèi)不愧心,外不負(fù)俗,交不為利,仕不謀祿,鑒乎古今,滌情蕩欲。何憂于人間之委屈。
——[三國魏]嵇康《卜疑集》
草廬寄窮巷,甘以辭華軒。
——[晉]陶淵明《戊申歲六月中遇火》
丹可磨,而不可奪其色;蘭或燔,而不可滅其馨: 玉可碎,而不可改其白;金可銷,而不可易其剛。
——[北齊]劉晝《新論·大質(zhì)》
寧為玉碎,不為瓦全。
——《北齊書·元景安傳》
其身可殺而其守不可奪。
——[唐]魏徵《群書治要·體論》
寧棲野樹林,寧飲澗水流,不用食粱肉,崎嶇見王侯。
——[唐]王維《獻(xiàn)始興公》
愿君學(xué)長松,慎勿作桃李。受屈不改心,然后知君子。
——[唐]李白《贈韋侍御黃裳二首》
安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。
——[唐]李白《夢游天姥吟留別》
為草當(dāng)作蘭,為木當(dāng)作松;蘭幽香風(fēng)遠(yuǎn),松寒不改容。
——[唐]李白《于五松山贈南陵常贊府》
鏡破不改光,蘭死不改香。
——[唐]孟郊《贈別崔純亮》
不以富貴妨其道,不以隱約易其心。確乎不拔,浩然自守。
——[唐]韓愈《省試顏?zhàn)硬毁E過論》
爛死于沙泥,吾寧樂之,若俯首貼耳,搖尾而乞憐者,非吾之志也。
——[唐]韓愈《應(yīng)科目時(shí)與人書》
至寶有本性,精剛無與儔;可使寸寸折,不能繞指柔。(無與儔: 沒有與他相比的;儔: 同類。)
——[唐]白居易《李都尉古劍》
狂花落盡莫惆悵,猶勝因花壓折枝。
——[唐]元稹《妻滿月日相唁》
蓋棺始能定士之賢愚,臨事始能見人之操守。
——[宋]林逋《省心錄》
寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。
——[宋]鄭思肖《畫菊》
花妍兒女姿,零落一何速! 竹色君子德,猗猗寒更綠。
——[宋]歐陽修《刑部看竹效孟郊體》
仁者不以盛衰改節(jié),義者不以存亡易心。
——[宋]司馬光《資治通鑒·邵陵厲公中嘉平元年》
保初節(jié)易,保晚節(jié)難。
——[宋]朱熹《名臣言行錄》
富貴易得,名節(jié)難保。
——[宋]朱熹《三朝名臣言行錄》
人之大節(jié)一虧,百事涂地。
——[宋]劉因《輞川圖記》
時(shí)窮節(jié)乃見,一一垂丹青。
——[宋]文天祥《正氣歌》
凡桃俗李爭芬芳,只有老梅心自常。
——[元]王冕《題墨梅圖》
名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛。
——[明]于謙《北風(fēng)吹》
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。
——[明]于謙《石灰吟》
觀操守在利害時(shí),觀度量在喜怒時(shí)。
——[明]呂坤《呻吟語·省察》
寧為有瑕玉,不作無瑕石。
——[明]焦竑《玉堂叢語》
貴富一時(shí),名節(jié)千古。
——《明史·趙光拤傳》
一個(gè)人有了崇高的偉大的理想,還一定要有高尚的情操。沒有高尚的情操,再崇高,再偉大的理想也是不能達(dá)到的。
——陶鑄《理想·情操·精神的生活》
名節(jié)是奮斗的結(jié)果,決不是奮斗的目標(biāo)。
——[美國]奧爾斯頓《畫室墻壁上的自題箴言》
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