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富貴不傲物，貧窮不易行，尊賢而不退不肖。此君子之大義也。

——《晏子春秋·問下二十四》

以德予人者，謂之仁;以財予人者，謂之良。

——《管子·戒》

多行不義，必自斃。

——《左傳·隱公元年》

茍志于仁矣，無惡也。

——《論語·里仁》

知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

——《論語·子罕》

剛、毅、木、訥近仁。

——《論語·子路》

當仁，不讓于師。

——《論語·衛靈公》

博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

——《論語·子張》

行一不義，殺一不辜，而得天下，皆不為也。

——《孟子·公孫丑上》

生亦我所欲也，義亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義也。

——《孟子·告子上》

義，天下之良寶也。

——《墨子·耕柱》

萬事莫貴于義。

——《墨子·貴義》

十萬之軍無將，軍必大亂。夫義，萬事之將也。國之所以立者，義也;人之所以生者，亦義也。

——《尸子》

草木無大小，必待春而后生。人待義而后成。

——《尸子》

君子之行仁也無厭。志好之，行安之，樂言之。

——《荀子·非相》

士之為人，當理不避其難，臨患忘利，遺生行義，視死如歸。

——《呂氏春秋·士節》

與人同憂、同樂、同好、同惡者，義也。

——《六韜·文師》

仁者安仁，知者利仁，畏罪者強仁。

——《禮記·表記》

世治則以義衛身，世亂則以身衛義。

——《淮南子·繆稱訓》

所貴于天下之士者，為了排患、釋難、解紛亂而無所取也。

——《戰國策·趙策三》

百姓以德附，骨肉以仁親，夫婦以義合，朋友以義信。

——[西漢]陸賈《新語·道基》

仁者在位而仁人來，義士在朝而義士至。

——[西漢]陸賈《新語·思務》

位下而義高者，雖卑必貴;位高而義下者，雖貴必窮。

——[西漢]賈誼《新書·大政上》

臨財茍得，見利反義。不仁而富，無名而貴，仁者不為也。(臨財茍得： 在財利面前，不茍且圖取;反義： 反省是否合于禮義。)

——[西漢]桓寬《鹽鐵論·地廣》

義士不欺心，仁人不害生。

——[西漢]劉向《說苑·談叢》

仁之所在，天下愛之，義之所在，天下畏之。

——[西漢]劉向《說苑·談叢》

君子非仁不立，非義不行，非藝不治，非容不莊。

——[東漢]徐幹《中論·藝紀》

君子樂奮節以顯義，烈士甘危軀以成仁。

——[三國魏]曹植《七啟》

仁義興而四海安。

——[三國魏]桓范《世要論·節欲》

仁者不以盛衰改節，義者不以存亡易心。

——《三國志·魏書·曹爽傳》

朝與仁義生，夕死復何求。

——[晉]陶淵明《詠貧士七首》

富貴者，君子之余事;仁義者，賢達之常跡。

——[唐]盧照鄰《對蜀父老問》

以愛己之心愛人，則仁不可勝用矣。

——[宋]晁說之《晁氏客語》

大利不換小義，況以小利壞大義乎!

——[明]呂坤《呻吟語·存心》

錢財如糞土，仁義值千金。

——[明]馮夢龍《警世通言·桂員外窮途懺悔》

百年歲月流如矢，幾度興亡話與茶。士到危時方見義，國無凈土怎為家。

——林伯渠《和柳亞子先生》

按諸寧死不屈之義，兒除慷慨就死外，絕無他途可循。為天地存正氣，為個人全人格，成仁取義，此正其時。

——何功偉《給父親的遺書》