悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知。
語出戰(zhàn)國楚·屈原《楚辭·九歌·少司命》。詩中句曰:“入不言兮出不辭,乘回風(fēng)兮載云旗。悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知。”此篇是楚人祭祀少司命神的樂歌。少司命神主宰少年的命運。歌辭為男女對話,有人神戀愛的意味。這兩句詩的意思是:今天,我感受到人生最大的悲哀,是生生的別離,回憶過去最大的愉快,沒有能超過我倆初戀的滋味。(用文懷沙先生譯文)悲、樂對比,映襯出“悲歡離合”的感情變化。后人常引用這兩句詩來表達(dá)人際間的感情關(guān)系。
例如
①楚辭云:悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知。我在讀《河魂》的過程中,感到彩彩和河女兩姐妹的命運和愛情,作為藝術(shù)整體的組成部分,是最具“激情方式”的,也是最能扣動讀者心弦的。(摘自雷達(dá)《沖出歷史峽谷的湍流——評〈河魂〉》)
②《楚辭·九歌》:“悲莫悲兮生別離。”生離死別,人之所悲。作者表示不愿與愛人分離,但環(huán)境所迫,不能不分離,只有“行行重行行”,直到不得不分離的地步。(摘自何沛雄《試談〈古詩十九首〉的修辭技巧》)
③一對被迫分離的恩愛夫妻,實是一幅人生分離的悲苦圖畫,可在當(dāng)時有多少夫妻面臨著這樣的分別呢!“悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知。”新婚分離,悲苦甚矣!(摘自羅英《二人臺〈走西口〉的悲劇意蘊(yùn)》)
④我國人民從來都“喜合厭分”,于是有“悲歡離合”的成語,有“悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知”,有“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”等詩句。(摘自李菲《中秋節(jié)的審美內(nèi)涵》)
⑤“悲莫悲兮生別離”,“黯然銷魂者,唯別而已矣”,唯其如此,送別成為詩人永久的話題,反復(fù)吟詠,況味彌濃。(摘自王洪志《送別如歌,滋味幾許》)
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