《物有自然，事有合離》原文與賞析

物有自然^①，事有合離^②。有近而不可見，遠而可知。近而^③不可見者，不察其辭也;遠而可知者，反往以驗來也。巇^④者，罅^⑤也;罅者，澗也;澗者，成大隙也。巇始有朕^⑥，可抵而塞，可抵而卻，可抵而息，可抵而匿，可抵而得，此謂抵巇之理^⑦也。(《抵巇第四》)

【注釋】①自然：規律。②合離：聚合分離。③反往：既往，過去。④巇(xī)：裂縫，縫隙。⑤罅(xià)：與“巇”同義，程度略深。⑥朕：征兆，萌芽之態。⑦抵巇之理：堵塞縫隙的道理，是一種普遍使用的謀略。

【譯文】萬物都有其自然存在的規律，事情都有其自然離合的道理。有的近在眼前卻看不見，有的距離很遠卻盡知曉。距離近而看不見，是因為沒能察知對方言辭;距離遠而能知道，是因為經常來往互相體察的緣故。所謂“巇”就是“罅”，“罅”就是裂痕，小裂痕會變成大裂縫。當裂痕剛出現時，常有預兆，就應該設法加以防范堵塞，使其變小，使其不再擴展，直至消失，并從中有所收獲，這就是所謂抵巇的原理。

【評說】抵巇：指堵塞漏洞、消除隱患之意，就是要在游說過程中發現對方的矛盾，然后乘隙而入，創造有利于自己的游說條件，進而說服對方。事物的運動、變化和發展的根本原因在于其內部矛盾雙方的對立與統一。抵巇成敗與否在于能否理解和認識事物本身內部存在的客觀規律。這些規律不會自動暴露出來，只能依靠我們不斷地去學習和掌握它。