《利于性則取之，害于性則舍之》原文與賞析

圣人之于聲色滋味也，利于性則取之，害于性則舍之，此全性之道也^①。(《呂氏春秋·本生》)

【注釋】 ①聲色滋味：音樂、美女、飲食等。性：性情，生命。

【譯文】 得道的圣人對于音樂、美女、飲食等身外之物，是對性情、生命有益的就要，對性情，生命有害的就不要，這就是保養性情、保全生命的方法。

【感悟】 利害取舍以是否有利于“全性”為標準，抓住了道家養生的根本。

這誠如1992年鄧小平在南方視察時，以三個“有利于”抓住了特區是姓“資”還是姓“社”的判斷標準——是否有于發展社會主義社會的生產力、是否有利于增強社會主義國家的綜合國力、是否有利于提高人民的生活水平。