《韓非·子產晨出》注釋,意譯與解說

鄭子產晨出，過東匠^①之閭，聞婦人之哭，撫其御之手而聽之。有閒^②，遣吏執而問之，則手絞^③其夫者也。異日，其御問曰：“夫子何以知之?”子產曰：“其聲懼。凡人于其親愛也， 始病而愛， 臨死而懼， 已死而哀。今哭已死， 不哀而懼， 是以知其有奸也。”

—— 《韓非子·難三》

【注釋】

①東匠：鄭國地名。②有閒：同“有間”，過了一會兒。③手絞親手絞殺。

【意譯】

鄭國的大臣子產有一天早晨出來，經過東匠之閭時，聽到一個婦人哀哭的聲音，便按住駕車人的手，示意停車。隔了一會兒，他派官吏把那位婦人抓來審問， 原來她是個親手絞死丈夫的人。后來有一天， 他的駕車人問道：“先生，您是怎么知道她親手絞死了丈夫的?”子產回答說：“她的哭聲很恐懼。所有的人對于他們親愛的人，剛病時憂愁，臨死時恐懼，死后悲哀。現在，這位婦人哭她已經死去的丈夫， 并不悲哀而是恐懼， 所以， 知道她有奸情。”

【解說】

在世界上，任何事物的本質都要通過這樣或那樣的現象表現出來，不表現為一定現象的純粹本質是不存在的。在這則寓言中，子產之所以能發現那位婦人的奸情，其原因就在于他從那位婦人與眾不同的哭聲中，察覺到了隱藏著的心理真實。因此，這則寓言故事向人們指明了這樣一個道理：善于觀察的人，可以從細微之處發現重大問題，透過表現現象看到本質。當然，對每一個現象的正確分析與判斷，總是以豐富的經驗與學識為其基礎的。太陽東升西落，這是人們經常看到的現象，但如果據此就認為太陽是環繞地球旋轉的，那就會重犯古人的錯誤。因此，在遇到某一個重要的現象時，一是不可能輕易放過，二也不能草率從事，輕易作出結論。這才是正確的態度。

【相關名言】

現象是本質的。

——德國·黑格爾

無中不能生有，無縫的石頭流不出水來。

——蘇聯·奧斯特洛夫斯基。