作者: 張艷華
獨(dú)幕話劇。作者馬中駿、賈鴻源、瞿新華。最初發(fā)表于《劇本》1980年第6期,后收入《探索戲劇集》(上海文藝出版社1986年12月出版)。該劇通過(guò)普通勤雜工人趙永康與其同胞弟妹三人在生活態(tài)度、道德理想上的對(duì)比描寫(xiě)和敘述,揭示了“人最可寶貴的是靈魂”這一鮮明主題。趙永康身處冰天雪地的北疆,生活條件十分艱苦,但他襟懷坦蕩,充滿理想和信念,樂(lè)于在平凡的工作崗位上無(wú)私地奉獻(xiàn)自己的青春和生命。而他的弟弟和妹妹,卻因?yàn)樵凇拔母铩眲?dòng)亂中扭曲了靈魂,成為極端自私狹隘的個(gè)人主義者;他們不懂得人生的真正意義,信奉的是庸俗的市儈哲學(xué),耽于享樂(lè),精神空虛,見(jiàn)利忘義,甚至不惜損害國(guó)格、人格,拋棄了公德和親情。劇作者以犀利的筆觸,深刻地剖析了利己主義者卑俗的心理和思想,同時(shí)也滿含熱情呼喚他們勇敢地走出個(gè)人主義的小天地,投身到社會(huì)時(shí)代的洪流中,重新尋找人生的價(jià)值。該劇是一部發(fā)人深省的哲理劇,它敏銳地提出了在歷史新時(shí)期如何正確認(rèn)識(shí)和把握物質(zhì)與精神的關(guān)系問(wèn)題,具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。該劇突破了傳統(tǒng)話劇拘泥于逼真精細(xì)地再現(xiàn)生活的藝術(shù)規(guī)范,在運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義手法刻畫(huà)人物性格的同時(shí),也借鑒了多種現(xiàn)代主義戲劇技巧,以不合常理的戲劇沖突和夸張的、近似荒誕的形象處理,展示人物的心態(tài)和生活的哲理。因此,它打破了寫(xiě)實(shí)劇的舞臺(tái)時(shí)空的嚴(yán)格限制,而采用時(shí)序顛倒、空間靈活擴(kuò)展,以及寫(xiě)意的舞臺(tái)調(diào)度和多演區(qū)表演等戲劇形式,并通過(guò)象征手法,融入豐富而深刻的哲理意蘊(yùn),諸如“死者”與生者的會(huì)面、“屋內(nèi)”與“屋外”、“冷”與“熱”等情節(jié)和人物的設(shè)置,都是為了創(chuàng)造一種奇特的意境,以表現(xiàn)對(duì)理性思考的執(zhí)著追求,尤其是“靈魂”的出現(xiàn)與刻畫(huà),頗具荒誕色彩。這種再現(xiàn)與表現(xiàn)的巧妙結(jié)合,更宜于描畫(huà)人物內(nèi)心世界的矛盾沖突。劇本發(fā)表和演出后,曾引起國(guó)內(nèi)評(píng)論界的熱烈討論和爭(zhēng)議,并獲1980年中華全國(guó)總工會(huì)和文化部授予的“勇于創(chuàng)新”獎(jiǎng)。
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