作者： 孫宜君

又名《馬五哥與尕豆妹》。回族民間敘事長(zhǎng)詩。高天星自1959年起搜集整理，1966年定稿。后被收入上海文藝出版社1980年出版的《中國民間長(zhǎng)詩選》(第二集)。這首長(zhǎng)詩是根據(jù)清朝末年發(fā)生在甘肅河州(今甘肅省臨夏縣)莫尼溝的一個(gè)真實(shí)事件編唱的，長(zhǎng)期以來在西北地區(qū)回族和其他民族中廣泛流傳。在流傳過程中又經(jīng)過民間歌手們不斷地加工和修改，因此產(chǎn)生了許多異文。長(zhǎng)詩的故事大意是說，河州莫尼溝回族青年馬五與美麗的回族姑娘尕豆妹相愛，他們私訂終身。但惡霸馬七五看上了尕豆妹，于是借口給十歲的兒子尕西木娶親，將尕豆妹強(qiáng)娶過去。后尕豆妹與馬五哥在泉邊相遇，雙方相約，深夜在尕豆妹家相見，正當(dāng)他們熱戀之時(shí)，驚醒了尕西木。為了怕事情敗露，二人逼殺尕西木。馬七五買通官府，將馬五哥和尕豆妹雙雙斬首。馬五哥與尕豆妹的愛情悲劇，是由封建婚姻制度造成的?？墒?，封建統(tǒng)治階級(jí)咬牙切齒地咒罵他們是傷風(fēng)敗俗、死有余辜的“奸夫淫婦”，而廣大勞動(dòng)人民卻對(duì)他們寄予無限深厚的同情。當(dāng)他們慘遭以惡霸地主馬七五為代表的封建邪惡勢(shì)力殺害以后，當(dāng)?shù)厝嗣窈芸斓匕阉麄儓?jiān)貞不屈的愛情故事編成長(zhǎng)詩，到處傳唱。雖然封建統(tǒng)治階級(jí)三令五申嚴(yán)禁傳唱，不少人因歌唱長(zhǎng)詩曾遭受“揭背花”(以細(xì)柳條抽打脊背，直到皮開肉爛為止)一類的酷刑，可是，封建統(tǒng)治階級(jí)的種種迫害，非但沒能封鎖住人民的嘴巴，反而在幾十年的時(shí)間里，歌唱的人愈來愈多，愈傳愈廣，傳遍了甘肅、寧夏、青海三省。這首長(zhǎng)詩采用回族民歌“花兒”聯(lián)唱的形式創(chuàng)作和傳播。在風(fēng)格上富有遼闊的山野氣息和濃郁的鄉(xiāng)土特色，高昂、悠揚(yáng)、清脆，并摻和著一種凄涼、懷念和傾訴的抒情情調(diào)。長(zhǎng)詩感情真摯、語言樸素自然。它大量采用了比興的手法，巧妙地借用人們熟悉的日常事物、山川、花草，或是古代傳說中的人物作比喻，形象地刻畫人物性格和揭示他們的內(nèi)心世界，成功地塑造了美麗、堅(jiān)貞、具有強(qiáng)烈反抗精神的尕豆妹和善良、熱情、純樸的馬五哥這兩個(gè)鮮明的典型形象。這首長(zhǎng)詩早就引起很多民間文學(xué)愛好者和研究者的注意。解放前出版的《花兒集》，解放后出版的《青海民歌選》和《甘肅民歌選》(第一輯)都收錄有《馬五哥和尕豆妹》。1956年11月，《延河》雜志上發(fā)表過《尕豆妹》。這些由不同整理者整理的“同一母體的異文”，各有其優(yōu)缺點(diǎn)。