臉的解釋|臉的意思|“臉”字的基本解釋

漢代以前古漢語中有“面”字而無“臉”字，“臉”字出現(xiàn)很晚。已故的語言學(xué)家王力先生在他的《漢語史稿》中說過一個有趣的文字現(xiàn)象。他說，古代的人，一個人有兩個臉，而且只有女人有臉，言外之意是男人沒有臉。這真是荒唐而又可笑的事。這是怎么回事呢?原來古代的“臉”字的意思和現(xiàn)在有所不同。

查一查我國第一部字典《說文解字》里面沒有“臉”這個字。這說明“臉”這個字是一個后起字。宋朝有一部字書叫《集韻》。《集韻》里說，“臉”這個字的本義是“面頰”，也就是我們常說的“顴骨”。它是一個形聲字，左邊的“月”其實不是“月”，而是“肉”字，是形旁，右邊的“僉”讀作qiān，是聲旁。知道了這個字的本義，剛才我們說的有趣的現(xiàn)象就好解釋了。

我們每個人都有兩個顴骨，所以我們都有兩個“臉”，不足為奇。如果有哪個人只有一個“臉”，那倒是怪嚇人的。再說，女人有臉，男人沒有臉。這也不奇怪，因為顴骨這個地方，最大的用途就是涂脂抹粉。所以在古代的詩詞里，我們經(jīng)常看到的就是女人的臉。比如白居易的《昭君怨》這首詩里就有這樣的句子：“滿面胡沙滿面風(fēng)，眉消殘黛臉消紅。”說的是古代著名的美人王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴，一路上風(fēng)塵仆仆，黑黑的眉毛褪了色，兩個顴骨也失去了往日的紅潤。宋代詞人晏殊在他的詞中是這樣描寫女人的：“芳蓮九蕊開新艷，輕紅淡白勻雙臉。”用輕輕的紅色和淡淡的白色涂抹兩個面頰，女人經(jīng)過打扮就像那蓮花盛開。像這樣描寫女人的臉的詩句還有很多。

與此相反，男人的顴骨卻沒有這么幸運，所以無論是詩詞還是古書里都不提男人的臉，并不是男人真的沒有臉，只是被冷落了，被遺忘了。偶爾提到男人的臉也不怎么光彩。比如《儒林外史》第四十六回說：“余大先生氣得兩臉紫漲，頸子里的筋都耿出來了，說道：‘這話是哪個說的?’”

由于“顴骨”和眼睛離得很近，所以“臉”的意義又由“顴骨”轉(zhuǎn)移到眼睛，有了“眼瞼(jiǎn)”的意思，也就是眼皮。比如，南朝梁武帝有一首詩，名叫《代蘇屬國婦詩》，詩中說“帛上看未終，臉下淚如絲”，意思是說絲織品上所寫的內(nèi)容還沒看完，眼瞼下的淚水就像絲線一樣接連不斷了。其中的“瞼下”就是“眼皮下”的意思。

后來，“臉”的意思由“顴骨”和“眼瞼”擴(kuò)大到整個面部，這是字義的擴(kuò)大，也就是我們現(xiàn)在通常所說的臉。比如曹禺的《雷雨》第三幕就有這樣的對話：“你看你的臉……盡是血，我都不認(rèn)識你了。”其中的“臉”指的就是整個面部。

值得一提的是“臉譜”這個詞，這是一個戲曲方面的術(shù)語。指的是在舞臺表演的戲曲演員用油彩涂抹面部，勾畫出各種各樣的圖案，這是一種特殊的化妝方法，用來表現(xiàn)不同類型人物的不同的品質(zhì)和性格。

“臉”的意思由人的面部進(jìn)一步擴(kuò)大到物，物體的前部也可以叫“臉”。比如鞋面又叫鞋臉，門口又叫門臉。

“臉”的意思再由人或物抽象化，就成了情面。魯迅先生在《且介亭雜文·說“面子”》中說：“每一種身份，就有一種‘面子’，也就是所謂‘臉’。”比如：“沒臉見人”、“請您賞臉”、“翻臉不認(rèn)人”、“真丟臉”，罵人也常說“臭不要臉”;這些“臉”，都是抽象的臉，就是尊嚴(yán)、面子。