既的解釋|既的意思|“既”字的基本解釋

“既”字左邊的“皀”好像一個高腳盤中盛滿了好吃的東西，右邊是一個坐著的人，面對著這些好吃的東西，他的嘴巴卻扭向了相反的方向，意思是吃完了，不想再吃了。根據《續資治通鑒》記載：元朝的時候，“河南路洛陽縣有蝗四五畝，群鳥食之既，數日蝗再集，又食之?！币馑际牵汉幽下尻柨h遭受了蝗災，蝗蟲聚集起來有四五畝地那么大一片，只見一大群鳥從空中俯沖下來，一會兒功夫就把蝗蟲吃得一干二凈。幾天后，蝗蟲再次聚集起來，又被飛鳥吃個精光。其中的“既”就是吃光了，也就是“盡”的意思。

“既”字由吃完了的本義可以抽象出一個最常見的意義，就是“已經”，這是一個表示時間過去的副詞。凡是做完了的事都用“既”字，同樣道理，未做的事情或將要去做的事情就要用“即”字。這是這兩個字在用法上的根本差別。

“既”字由吃完了的意思進一步引申為天文學上的日全食?！洞呵铩せ腹辍飞险f：“日有食之，既?！币馑际钦f又發生了日食，而且是日全食。在我國民間也有天狗吃日頭的說法，指的就是日食?！凹取本褪翘旃钒讶疹^吃光了。

古代表示時間的詞有一個叫做“既望”。這要先從“望”字說起。古人把每月的第一天叫做“朔”，每月十五或十六那一天叫做“望”，每月最后一天叫做“晦”。為什么十五或十六那天叫做“望”呢?因為每當那天的傍晚，你都會看到一個奇異的景象：西邊的太陽還明晃晃地掛在天上，而東邊的月亮已經冉冉升起。月亮與太陽隔著地球遙遙相望。所以古人就把這一天叫做“望”。“既”當“已經”講，已經過了十五或十六，那就是十六或十七，所以“既望”指的就是陰歷每月的十六日或十七日。

古代的天文學上還有“既生魄”和“既死魄”的說法。指的是月亮的光不太亮。陰歷每月的初一那天晚上是沒有月光的，所以初一的那天就叫死魄，從初三開始，有了一個月牙，一直到十五或十六的望日，這段時間就叫既生魄。而從十五或十六到月底，月光逐漸減弱，這段時間叫既死魄，

成語中有一個“既來之，則安之”。意思是：已經來了，就應該安心。這個成語出自《論語·季氏》，其原文是：“夫如是，故遠人不服，則修文德以來之，既來之，則安之?！币馑际?，如果能做到這樣，那么遠方的人如果不歸順我們，我們就要倡導文教德化來吸引他們，

他們已經來到我們這里，我們就要好好安排他們，不能撒手不管。這個成語的原意和我們今天使用這個成語的意思已經相去甚遠了。

“即”字的左邊也是一個“皀”字，右邊也是一個人形，只是姿勢不同，面對著好吃的東西，就要開始吃了?！凹础弊钟删鸵_始吃的意思引申為靠近、接近?！对娊洝防锞陀羞@樣的句子：“氓之蚩蚩，抱布貿絲，匪來貿絲，來即我謀?！币馑际牵好ミ@個家伙笑嘻嘻地，抱著貨幣來買絲。到了家里我才知道，他不是來買絲的，而是想辦法接近我，跟我商量結婚的事。其中的“即”就是接近、靠近的意思。

“即”字由接近、靠近的意思再往下引申，就引出了追逐、追趕的意義;還引申出登上的意思。古代國王即位，就是登上了王位。“即”字由接近、靠近又引申出立即、立刻的意思。“即席賦詩”就是當場作詩?！凹磁d表演”就是當場表演。