犬的解釋|犬的意思|“犬”字的基本解釋

“犬”字距今已有三千多年歷史了。兩千五百多年前的孔子說過：“視犬之字如畫狗也。”意思是“犬”這個字看上去就像畫的狗一樣。古人把大狗叫“犬”，小狗叫“狗”。其實“犬”和“狗”都是同一種動物，只不過是叫法不同而已。

古老的“犬”字異體字很多，筆畫不統(tǒng)一、不固定。有的“犬”字很像狼犬，豎耳朵，尖嘴巴;有的“犬”字像趴在地上的大耳朵犬;有的“犬”字又像活潑頑皮的小犬。這些都是古人創(chuàng)造的象形“犬”字。

經(jīng)過發(fā)展演變，到了小篆時代，“犬”字雖還有些象形，但已向符號化發(fā)展;到了隸書時代，“犬”字就完全符號化了，已經(jīng)脫離了象形性。

犬是人類最早馴服的家畜之一，早在母系社會時期，在黃河流域生活的原始人就已經(jīng)開始馴養(yǎng)犬了。那時的人們把山上野狼幼崽抱回家進行馴化飼養(yǎng)，經(jīng)過若干代的馴化，犬就成了人類的朋友了。

古代有的原始部落氏族把犬作為圖騰加以崇拜。古代傳說，有位帝王叫高辛氏，他與犬戎爭戰(zhàn)總不能取勝。于是，募能取犬戎吳將軍人頭者，將少女許配給他。他的愛犬盤瓠聽到后，沖入敵陣將敵方首領的人頭銜來。帝王高辛氏就將少女許配給了盤瓠。于是盤瓠背著少女到南山石室過日子去了。他們的后代繁衍于南方山地。據(jù)說黔東地區(qū)有些家族至今仍有供奉盤瓠、禁吃狗肉的習俗。按現(xiàn)在的眼光看，盤瓠就是作為犬的形象的一種部族圖騰。

在三千多年前的商朝，專門設有管理狗的武官，這些武官稱做“犬”，兩個武官以上就叫做“多犬”。周朝還設有“犬人”一職，專門掌管犬的事情。到了漢朝，把管理皇帝獵犬的官員叫做“狗監(jiān)”;唐朝還設有專門飼養(yǎng)狗的官署，稱做“狗坊”。元代設有“狗站”，是提供役使的“狗驛站”。

狗在古代是人類的好幫手，它幫助人們打獵圍攻野獸，幫助人類看守豬圈和羊群。也可看家，能及時向主人報警。在北方，人們用狗拉雪撬運糧。

狗雖然和人的關系很密切，但在漢語中帶“狗”字的詞往往含有貶義。舊時那些有錢人豢養(yǎng)的狗是欺凌別人的工具，人們形容這樣的狗為“狗仗人勢”，后來這個詞用于比喻奴才、幫兇和仗勢欺人的人。

人們把那些幫助他人干壞事的人叫做“狗腿子”;把替別人干壞事的人叫做“狗奴才”;把那些替別人暗中出謀劃策的人稱做“狗頭軍師”;把別人說出的不中聽的話叫做“狗嘴里吐不出象牙”;管那些毫無廉恥的人叫做“賴皮狗”。還有“狗急跳墻”、“狗眼看人低”、“一人得道，雞犬升天”等都含有貶義。

在漢語中，舊時臣下對君上謙稱“犬馬”，如《漢書·趙充國傳》中有“臣位至上卿，爵為列侯，犬馬之齒七十六，……”。對別人稱自己的兒子為“犬子”。別人有求于自己時，往往說“愿效犬馬之勞”。

過去人們對日全食的現(xiàn)象不理解，說這是“天狗吃日頭”，遇有日全蝕時，民間便家家敲銅盆，意在嚇走“天狗”，免得太陽被天狗吃掉。在人們的想像中，狗不但生活在陸地上，而且也生活在天上。狗是六畜之一，在“生肖”中排名第十位。