成語(yǔ)《耦俱無(wú)猜》什么意思|出處來(lái)源|詞義|詞由
耦俱無(wú)猜:ǒu jù wú cāi
詞源:《左傳·僖公九年》: “公曰:‘何謂忠貞?’對(duì)曰:“公家之利,知無(wú)不為, 忠也, 送往事居, 耦俱無(wú)猜, 貞也。’”
詞由: 春秋年代, 晉獻(xiàn)公臨死的時(shí)候, 把荀息叫到面前, 要他輔助奚齊繼承他的君位。晉獻(xiàn)公也知道:奚齊的君位不會(huì)牢靠的, 因?yàn)樯晟⒅囟⒁奈岬狞h羽, 是一直不服晉獻(xiàn)公為國(guó)君的。晉獻(xiàn)公對(duì)荀息說(shuō):“我兒奚齊年幼, 我只有托孤于你了, 希望你能好好地輔助他。不知你的心意如何?”荀息畢恭畢敬地說(shuō):“我一定盡我作為股肱之臣的力量,貢獻(xiàn)我對(duì)你對(duì)你兒子的忠貞。如果我輔助得好, 是靠你的英靈; 如果出了大事, 我只有以死相報(bào)。“晉獻(xiàn)公說(shuō):“什么叫忠貞呢?”荀息說(shuō):“國(guó)家的錢財(cái),可以取來(lái)但卻不取,這就叫做忠; 對(duì)于已經(jīng)去世的和現(xiàn)在在位的, 心里一點(diǎn)一點(diǎn)也不猜疑, 一心不二, 這就叫做貞。”
詞義: 對(duì)雙方一點(diǎn)也不猜疑。耦:兩個(gè)人。杜預(yù)注:“往, 死者; 居,生者; 耦, 兩也。送死事生, 兩無(wú)疑恨。”亦簡(jiǎn)作“耦俱”。
書證: 清·魏源《圣武記》卷八:“荷蘭專治市舶, 不斂田賦, 與流氏的俱無(wú)猜。”章炳麟《訄書·原人》:“異教之不耦俱,奚耦俱無(wú)教之狼鹿?”
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