“一個人最大的福報，來自于別人的祝福”

藏地人常說：“一個人最大的福報，來自于別人的祝福，尤其是來自瀕臨絕望的人發(fā)自內(nèi)心的感恩，這種福報極其殊勝。”

有能力幫助別人是很快樂，很有福報的。比如布施給饑餓的人一口飯，給他十元、百元及更多的財物，寺廟募款、災(zāi)區(qū)急難救助、隨喜認捐的種種善事……

布施時，如果以非常清凈無私的心奉獻，不管布施多少，都有很大的功德。布施的重點在于清凈純正的發(fā)心和動機，不在于布施財物的多少。一個很富有的人捐出上億的錢財，一個很貧窮的人布施一百塊錢，如果兩者的心都很純正，那么兩人的功德是同等的。

施舍時，不可以懷有傲慢、嫉妒或嗔恨的心，否則就沒有什么功德可言。如果一個富翁，看到有人捐了十萬，為了和別人相較高下而捐出一百萬，因為他的心已經(jīng)不純正了，所以他做的功德就不大。

我們布施的對象不一定限于人類，只要是有生命的眾生都可以。佛陀在《三蘊經(jīng)》中說，只要施舍動物一口飯吃，也可以獲得很多善根功德。所以，如果你到了山上或郊外，施食給小鳥或流浪狗，甚至喂食家里圈養(yǎng)的牲畜或?qū)櫸铮o它們溫飽，都是布施。

以前發(fā)生糧荒的時候，有很多乞討的人。因為饑荒過久，人數(shù)又眾多，很多有積糧的人都不愿意再布施。有一次，一個人流浪到川北嘉絨這一帶，來到一個人家門口行乞。這家男主人很想給他一些食物，但因為這個人穿的衣服不錯，女主人不確定他是不是真的乞丐，所以不愿意施給。后來這家男主人偷偷塞了一個饅頭給他。

只要對人真誠付出了，

哪怕只是很少一點點，

別人也會感恩很久。

這就是典型的發(fā)生在我們身邊的因果報應(yīng)。

好幾年以后，這位施主到了成都，走在街上，突然旁邊來了一個人握住他的手說：“你還記得我嗎？”他說：“不記得了。”那個人說：“以前我做生意被搶劫，又遇到饑荒，到處流浪，走到你家門口，當時快要餓死了，幸好你送了我一個饅頭讓我活下來。我一直想報答你，可是沒有機會；今天剛好遇到你，我一定要報答你當時對我的恩惠。”最后臨走前贈送了他一個金元寶。

藏族人常說：“一個人最大的福報，來自于別人的祝福，尤其是來自瀕臨絕望的人發(fā)自內(nèi)心的感恩，這種福報極其殊勝。”事實上，如果你能帶給一個對生命絕望的人以希望和快樂，他那種出自肺腑的感恩之情是無法言喻的，他衷心祝福的力量所帶你的福報會很快成熟。

所以，如果我們遇到貧困饑餓的人或其他痛苦的人，雖然我們很難明白事實的真相，但在不影響自己的生存下的情況，應(yīng)該以純凈的心盡可能地去布施。

現(xiàn)今有人倡導器官捐贈，這是好事情，類似非常大的布施。很多身體健康的人，自愿捐贈器官，救助和自己沒有血緣關(guān)系的人，這種布施沒有足夠大的膽量的人是做不到的。還有，大家常常獻血，千千萬萬的人受益，這種布施也是很值得贊嘆的。

有人在布施時會懷疑行討對象的真假，其實，如果我們已經(jīng)產(chǎn)生布施之心，就不要擔心對方是否值得布施。如果我們的心很純凈，布施出去時功德就圓滿了。不需要探究對方的真假，如果對方是騙人的，那是他們自己的問題，和你的布施是不相關(guān)的。這就是中國人講的“真布施不怕假和尚”。