淡泊名利，只為重拾初心

現代社會競爭激烈，生活的壓力使得很多年輕人不堪重負，曾經的夢想和執著似乎早已拋之腦后，在大環境的熏陶下，對金錢、權力、名譽、地位的追求超過了一切。很多年輕人因為找不到理想的工作，賺不到足夠的生活費而走上了輕生的道路，很多年輕人因為受不了一時的屈辱和驚嚇操起了報復的利刃。造成這種局面的原因，就是這些年輕人太看重一些東西。人生在世，追求夢想，追逐名利，難免落得患得患失、疲于奔命的下場。此刻他們最需要的，不是金錢和權力，不是名譽和地位，而是一種平和的心態。

有一首歌唱得好，“人生本來就是一出戲，恩恩怨怨又何必太在意，名和利，什么東西？生不帶來死不帶去”。的確，人生在世，富貴如浮云，學會放下對名利的追求，才能過得輕松快樂。

古代有一個王國，國王剛剛登基，外族都不臣服，經常犯邊滋擾。于是國王召開會議，決定用武力使四夷臣服，進而安定邊疆。

國王作好決定就頒布詔書，民間若有肯為國出力者，皆有重賞。不出十天，有三個年輕人應召而來。高個子的叫若木，善騎術；矮個子的叫賓蒂，善射術；中等個的叫天定，善于謀略。國王擇日讓他們三個帶領大軍開赴邊疆了。

日子不多，邊疆的喜訊不斷傳來，三個年輕人屢建奇功。一個月以后，邊疆得到了安寧，四夷全都臣服。得勝之師回到都城，國王要給將士論功行賞。

國王對三個年輕人說：“有什么要求盡管說！”

若木說：“我要做大將軍，為陛下鎮守邊關！”

賓蒂說：“我要做尚書，替陛下分擔國事！”

天定卻說：“我一不當官，二不領兵，三不要錢。我只希望陛下能賜我一群牛羊和一塊牧場！”

國王很驚詫，不過還是一一滿足了三個年輕人的要求。

過了若干年，天定正在牧場上吹著笛子，歡快的牧羊的時候，消息傳來，若木和賓蒂因為權勢熏天，遭到了皇帝的猜忌，全都被陷害入獄了。

天定的聰明之處在于對事情本質的認識更加透徹，一個為國家立下赫赫戰功的人，要求一個位高權重的職位本身沒有錯，然而自古以來的君主對自己權利的穩固性都很看重。對于那些功高蓋主、勢力熏天的人，必然心有余慮，早晚會處之而后快。因此，回家牧羊的天定用舍棄官職和榮華來表露自己的衷心，也逃過了一場大劫難。

天定的選擇從另一個角度來說也是十分明智的。人活一世能夠記住的快樂日子，能夠享受到的生活，都是在平凡的日子里與家人共同進退的日子，哪怕吃糠咽菜，哪怕疲憊辛苦，可內心是愉悅滿足的。每個人能夠享受到的東西不會超出自身的承受能力，過多的追求對于一個年輕人來說反而是一種負累。學會看淡名利，豁達地看待人生，可以免去精神上的許多痛苦，真正做到笑看人生。而笑看人生才能給人以恬淡、寧靜的生活氛圍，才能在平淡中尋找到快樂，才能在寧靜中制造浪漫。這才是至高至上的生活方式。

當代大學者錢鐘書，終生淡泊名利，甘于寂寞。他謝絕所有新聞媒體的采訪，中央電視臺《東方之子》欄目的記者，曾千方百計想沖破錢鐘書的防線，最后還是不無遺憾地對全國觀眾宣告：錢鐘書先生堅決不接受采訪，我們只能尊重他的意見。

20世紀80年代，美國著名的普林斯頓大學，特邀錢鐘書去講學，每周只需錢鐘書講40分鐘課，一共只講12次，酬金16萬美元。食宿全包，可帶夫人同往。待遇如此豐厚，可是錢鐘書卻拒絕了。

他的著名小說《圍城》發表以后，不僅在國內引起轟動，而且在國外反響也很大。新聞和文學界有很多人想見見他，一睹他的風采，都遭他的婉拒。有一位女士打電話，說她讀了《圍城》想見他。錢鐘書再三婉拒，她仍然執意要見。錢鐘書幽默地對她說：“如果你吃了個雞蛋覺得不錯，何必要一定認識那只下蛋的母雞呢？”

1991年11月，錢鐘書80華誕的前夕，家中電話不斷，親朋好友、學者名人、機關團體紛紛要給他祝壽，中國社會科學院要為他開祝壽會、學術討論會，錢鐘書一概皆辭。

錢老淡然處世的態度很讓人敬佩，他自始至終都知道自己該做什么，想做什么。反觀現在的很多年輕人，稍有幾分文采便開始賣弄，發表幾篇文章就要大肆宣傳，最后把時間都放在了應對記者采訪和出席各種活動上面，真正用來創作的時間越來越少，當然，也很難再創作出受到大家喜歡的作品。

任何一個人，不管年輕還是年老，不論平凡還是偉大，想要繼續在自己的專業領域有所建樹，就要拋開外界對自己的拖累和束縛，專心致志地做自己的學問，而錢老也正是因為能夠心無旁騖地專研自己的創作，才成為了一代文學大家。

《圣經》上說：你出自塵土，必歸于塵土。既然一切皆空，如此，我們來到這個世上，不妨做做主人，且要做一回大度的主人，不必因計較得失而設計最美的行程。這樣，即使將來歸于塵土，也坦然自若。

平淡的日子不會永遠平淡，只要懷有淡泊的心境和一生一世永不放棄的追求，定能獲得生活饋贈的那份歡樂和成功給予的那份慰藉，譜寫出生命中最璀璨輝煌的樂章。