財不理不行

荀子曾經說過，君子性非異也，善假于物也。意思是說人與人之間沒有什么本質的差別，但是是否善于利用外物卻能讓人有所不同，這種不同甚至會讓人產生天壤之別。世界上許多國家和民族都有自己的理財經驗，猶太人更是技高一籌。他們對如何理財的探索可是由來已久，在《圣經》中就有許多這樣的故事。

猶太大地主馬太有一天要出門遠游，他想，自己外出期間，財務應如何處置呢？如果都交給一個人的話，那么風險必定很大，因為財富是否增值無從知道。如果委托給兩個人，那么勢必會出現二人彼此相互提防，反而不利于財富的增值。如果把自己的財富托付給三個人的話，那么他們之間將彼此相互監督，這樣更有利于他們之間產生競爭，從而激發他們創造財富的意識。于是他決定將自己的財產托付給三位忠心耿耿的仆人保管。

他給三位仆人每人1000金幣。馬太告訴他們，要好好珍惜并善加管理自己的財富，等到1年后再看他們是如何處理錢財的。馬太走后，第一位仆人拿到錢后，做了多種投資，他知道做任何經營都有風險，但是如果把所有的雞蛋都放在一個籃子中風險會最大，如果把錢全部存在銀行，雖然不會有風險，但獲利有限，他認為風險與機遇并存，還是搞多種經營最好，所以他拿出一部分錢開了家酒館、再拿出一部分錢開了家雜貨鋪，剩余的部分放高利貸；第二位仆人則認為酒館費心，且不一定人人都愿意去吃飯，雜貨鋪需要有一個好眼光，而高利貸雖然獲利豐厚，但是風險太大，不如開家紡織作坊最賺錢，因為衣服是人人都要穿的，所以他把所有的錢都用于買紡車、蠶絲、棉線、染料上，然后開了個工廠，紡線織布；第三位仆人則認為任何的經營行為都有風險，為了安全起見，他將主人的錢埋在了樹下。

一年后，馬太如約回來檢查三人的經營狀況，第一位仆人財富增加最多，第二位增加一般，唯有第三位仆人的金錢絲毫未增加。他向馬太解釋說：“主人，我認為對您最衷心的事情在于將錢存放在安全的地方，因為任何經營行為都會有風險，一旦失當必然造成損失，所以我把它埋在大樹底下，今天將它原封不動奉還給您。”馬太聽了大怒，并罵道：“你這愚蠢的家伙，竟不好好利用你的財富。”于是要回了他的金幣，賞給了第一位仆人。

這就是著名的馬太效應。故事中第三位仆人受到責備，不是由于他亂用金錢，也不是因為投資失敗遭受損失，而是因為他不懂得理財，或者說他缺乏理財意識。這也說明猶太人很早就具備了理財的意識，難怪猶太人能夠控制世界的口袋。

這個故事給人的啟示是，聰明人應該是拿著錢去投資，以獲得更大的增值效益，而不是將資金存儲在銀行吃利息。在經濟飛速發展、市場競爭激烈的形勢下，持續穩定的增長更重要。把存銀行的錢用來購置房產、鋪面，來增加自己的固定資產，到10年以后回頭再看，說不定不僅擁有銀行的大筆存款，還擁有增值數倍的資產。

當然，對于這一點，并不是每一個人都能看到并敢為的，這主要是因為愿意去冒險當老板的人畢竟是少數。