說話，一定要有彈性空間

著名的哲學家、教育家蘇格拉底曾經說過：“一顆完全理智的心，就像是一把鋒利無比的刀，會割傷使用它的人。”在這個世界上，沒有任何事情是完全絕對的，每件事情都像一枚硬幣似的具有兩面性。這就告誡人們，無論是說話還是做事，都要給自己留有回旋的余地。

誠然，我們都喜歡那些說話做事直接、不隱晦的人，他們給人以率真的印象，然而，一些人不懂得把握好說話、做事的分寸，常常因為自己言行舉止毫無顧忌而失了分寸，甚至傷害到他人。與人交往，如果待人真誠、和善、大方，談吐文雅，就會給人留下良好的印象。任何人都討厭那些滿嘴臟話、尖酸刻薄的人。因此，如果你希望自己成為一個受人歡迎的人，就要管好你的嘴，做到謹言慎行，給自己說的話留有余地。

一位學生物學的女孩和一位中文系的男生相戀了。兩人漫步在林蔭道上，小伙子興致勃勃地念了兩句詩：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”他得意之時，姑娘則冷冰冰地說：“真可笑！春蠶吐絲作成繭，變成蛹后飛出蛾，它怎么死了呢？”小伙子頓時不快，回敬道：“這是古詩，是李商隱的絕作！”“那李詩人也是無知。”兩人論戰得不分上下，最后不歡而散，分道而行。

本來，小伙子吟詩是信手拈來，略帶拽文之意。而女孩卻不分語言環境和情緒氣氛，語言傲慢且偏激，似是譏諷男友，大大地傷了男孩的自尊心和感情，這樣的女人怎么能得到男人的愛戀呢？當然，交際中，不懂得把握說話、做事的分寸一般不會造成如此惡劣的結果，但會損害人際關系，疏遠人際距離。然而，在制度森嚴的封建社會，不諳說話、做事之道的人，很有可能為此斷送了性命。

魏文帝曹丕對人冷漠無情，心胸狹隘。曹操在位時，鮑勛擔任魏郡西部都尉，負責鄴城（今河北臨漳縣）西部的治安。那個時候，曹丕還是太子，他的夫人郭妃之弟觸犯了法律，鮑勛便將他依法收捕了。為了此事，曹丕出面求情，但是鮑勛為人清正廉明，拒不答應，依法懲辦了郭妃之弟。曹丕對此事一直耿耿于懷，總是想伺機報復鮑勛。

曹丕即位后，鮑勛不僅沒有避讓風頭，反而更加直言不諱地向曹丕進諫。鮑勛因為進諫的方式和措辭過于直接，又幾次惹得曹丕勃然大怒。然而，如今的曹丕已經不同于往日了，他掌握著滿朝文武的生殺大權，完全可以任意處置鮑勛。

有一次行軍宿營，鮑勛擔任營中執法官。一天，他的一個朋友來軍營探望他，因為軍營還沒有建好，所以朋友從中抄了近道。按照軍規，軍營內是不許抄近道的。軍營令要以違犯軍規的罪名處置鮑勛的那個朋友，鮑勛以營壘剛剛打樁畫線、還沒有建成為由，為朋友據理力爭。

曹丕知道這件事情后，大喜過望，他終于抓住了鮑勛的把柄，因此馬上下令道：“鮑勛指鹿為馬，應交辦治罪！”

執法大臣接到命令后非常為難，因為鮑勛自己并沒有違反軍規，而只是念及朋友情誼保護友人而已，性質根本沒有這么嚴重，更不至于被比成大奸臣趙高呀！曹丕勃然大怒，說道：“鮑勛罪該萬死，如果你們膽敢袒護他，我就將你們一并治罪！”

事已至此，朝中的一大批元老重臣都認為曹丕未免有公報私仇之嫌，因此全都出面為鮑勛求情，就連主持司法的大臣高柔，也舍身取義地堅決拒絕執行斬處鮑勛的詔命。這下子，曹丕更加生氣了，他把高柔召到朝堂軟禁起來，親自出面派遣使臣殺了鮑勛，然后才放了高柔。

在上述事例中，雖然曹丕的確是冷漠無情、心胸狹隘的，但是，鮑勛其實也是有一定的錯誤的。古人常說，伴君如伴虎，大臣在和帝王相處的時候，一定要講究方式方法，既要據理力爭，也要保全自己的性命。而鮑勛的錯誤之處恰恰在于他只看到眼前的事情，而沒有長遠考慮身后的事情，做事情的時候有欠考慮。也許，他至死都不知道曹丕為什么一定要因為這點兒小事而處死自己。

由此可見，在說話、做事時，一定要三思而后行，特別是對地位比自己高的人，在交流和相處的時候更是要謹言慎行，這樣才不至于在不知不覺之間給自己惹來殺身之禍。當然，現代社會已然沒有了真正意義上的殺身之禍，但是，人在職場，如果因為言行不慎而導致自己失去工作，不也是很可惜嗎？

不管面對什么事情或者是人物，在你作出論斷的時候，一定要給自己留下余地。對于別人所說的話，我們一定要結合實際情況綜合考量，不可片面地主觀臆斷。在社會上生存，不管是處事還是做人，我們都應該學會給自己留有余地，留條后路，事情不要做得太絕，話也不要說得太滿。只有凡事都給自己留有余地，才能在回頭的時候有路可走，從而避免徹底失敗的命運。

總而言之，人有很多種智慧，然而，真正能夠稱得上人生智慧的就是給自己留點余地。話說要有彈性，做事要有分寸，凡事都講究靈活地安排，以使自己回旋的余地更大。否則，一旦被別人抓住把柄，就會在無形之中給自己的人生設置障礙，甚至改變自己的人生軌跡。