把握好做人做事的尺度和分寸

中國幾千年的文化一直強調儒家的中庸之道，其精髓是“不偏不倚”“過猶不及”，這說到底也是分寸的問題。無論是做人還是做事，無不滲透著對于分寸和火候的掌握。敢想敢干、當斷則斷是一種氣度，腳踏實地、步步為營則是必要的策略。為人處世要講分寸，拿捏得好，水到渠成；拿捏不好，前功盡棄。

可見，懂得減速和停止，是人生的一種境界。有時候，一味地追求高速度并不能達到目標，因為用了多大的沖勁，就能招致多大的損傷。這是必然的，或許就是因為有了喘息的機會，才有足夠的體力進行下一步的飛躍。

當然，做人做事除了要懂得退讓以外，還必須要掌握分寸，掌握分寸是為人處世的普遍規則，是獲得好人緣的第一準則。為此，我們首先要懂得的就是內圓外方。

所謂的外圓內方，就是要求我們，對于自己，要有做人之本，有原則，不被他人所左右，也就是“方”；而對外，與人打交道，要圓滑世故，融通老成，能夠認清時務，使自己進退自如，游刃有余，也就是“圓”。

做人應當方外有圓，圓內有方。外圓內方之人，有忍的精神，有讓的胸懷，有貌似糊涂的智慧，有形如瘋傻的清醒，有臉上掛著笑的哭，有表面看是錯的對……真正的“方圓”之人，沒有失敗，只有沉默，這是面對挫折與逆境的積蓄力量的沉默。

真正的“方圓”之人是大智慧與大容忍的結合體，有勇猛斗士的武力，有沉靜蘊慧的平和，對大喜大悲能夠做到泰然不驚；行動時，干練迅捷，不為感情所動搖；退避時，審時度勢，全身而退，而且能夠抓住最佳機會東山再起。

另外，掌握做人的分寸還有一點要求是：能屈能伸，“大丈夫能屈能伸”也是這個意思。任何一個人，都不可能一帆風順度過一生，這就要求我們適時調換好“伸”與“屈”。在生活和事業處于困難、低潮或者逆境、失敗時，如果能運用“屈”的智慧，往往會收到意想不到的效果。反之，該屈時不屈，一味地去伸，必遭沉重打擊，甚至殃及生命，如此我們還有什么資格去談人生、談事業、談未來、談理想呢？

再者，待人接物也要做到冷熱適中。歌德說過一句話：“世間最純粹、最暖人胸懷的樂事，莫過于看見一顆偉大的心靈對自己開誠相見。”人際交往中，我們強調要以誠待人，以真性情待人，對一切事物抱有積極熱情的態度，這也是為人處世所必需的。比如你想得到朋友、同事的認可和接納，就必須首先主動敞開自己的心懷，講真話，做實事，以誠相見，這樣朋友被你的誠實所感動，內心深處喜歡你，才愿意與你真誠交往。

但是，凡事都有個度的問題，熱情也不能過了頭，比如涉及朋友的隱私之事，你卻不知審時度勢，非要幫人家忙里忙外，讓朋友難為情，既不好拒絕你，又無法謝絕你，搞得非常尷尬。所以，最好的分寸就是冷熱適中，不即不離，勿以尊卑親疏定冷熱，這樣才有可能使彼此友好關系保持長久。

最后，最為重要的一點是，做人做事要低調，“出頭的椽子先爛”“木秀于林，風必摧之”“直木先伐，甘井先竭”“始作俑者，其無后乎”……這類古訓俗語常用來告誡人們，人心叵測，冒尖是要承擔一定的風險的。我們不妨韜光養晦，不露鋒芒，不動聲色，以免易遭人妒恨受到攻擊。低調并不是要否定那些勇往直前、萬事當先的人，只是強調掌握適當的分寸。

能夠真正掌握好分寸，是一件非常不容易的事。分寸隱藏于何處，不是觸摸出來的，而是體會出來的。要學會把握分寸，必須通人情、曉世故，有修養。把握分寸是人的一種綜合素質，是內在涵養與外在經驗的集中表現。