別向我索取假裝的溫存，

我無法掩飾心中冷涼的憂傷。

你說得對，在我的心中已經沒有

初戀時分的美妙的情感。

我只是徒勞無益地讓自己回憶

你可愛的倩影以及往日的夢幻；

如今我的回憶也失去生機，

我發過誓言，但為我力所不及。

我沒有成為另一美女的裙下俘虜，

嫉妒的幻影也從心靈中消散；

漫長的歲月在別離中流逝，

在人生的風暴中我得到了排遣。

既然你在我心中是若隱若現的幻象，

既然我很少迫不得已地向你呼吁，

既然我熾熱的感情在逐漸減弱，

那么我就親自把它熄滅在心底。

不瞞你說，我孑然一身，心中渴求愛情，

但我不愿重新點燃愛的火焰；

我不會再次忘懷： 使我們完全陶醉的

只有幸福甜美的初戀。

我感到憂傷；但憂傷也在消亡，

標志著命運會將我徹底戰勝；

有誰知道呢，說不定我會隨波逐流，

拋開愛情二字，隨便找一個女人。

經過周密安排，向她鄭重地求婚，

在教堂里站到她的身旁

(她純潔無瑕，也許還會忠貞守節)，

并且把她稱為我的新娘。

這消息定會傳到你的耳畔，

但你不必嫉妒，我與她之間，

不會有任何默契和心靈的欲念，

我跟她在婚禮冠下

未結同心，只是共抽命運之簽。

別了！我們共同走過了漫長的行程；

可我已選新路，你也應該另有所擇；

請用理智來制伏徒勞無益的悲傷，

更不要跟我進行無謂的辯解。

我們沒有權利支配自己，

在那些青春年少的日子里，

我們過于倉促地山盟海誓，

在萬能的命運看來，那也許荒唐無稽。

(吳笛譯)

【賞析】

1827年，巴拉丁斯基出版了第一本詩集，收進集子里的第一篇作品是哀歌《芬蘭》。“巴拉丁斯基最初作品是哀歌，而在這一類作品中他是首屈一指的?！痹娙似障＝鸾o予如此評價的作品具體所指卻是我們要評點的《表白》，它被公認為哀歌體作品的典范，以至普希金又接著說：“《表白》是完美之作，在他之后我再也不發表自己的哀歌了?！?/p>

如果是連貫的閱讀，《表白》還可以被看作是《覺醒》的續篇或完結篇，因為它們表述的情感是一脈相承的，并有了進一步的發展。如果說《覺醒》的主題是唯恐痛楚的喚醒，對往日的愛戀采取了抗拒態度，那么在《表白》里則已能直面自我的情緒，對之進行全面剖析?！皠e向我索取假裝的溫存”，詩歌一開始就率直表達了詩人的真實知覺，即所謂“我的心中已經沒有/初戀時分的美妙的情感”。詩人是坦率的，更是細致的，他重新溫習與剖析著自己的情感，當意識到回憶已成徒勞，并且“如今我的回憶也失去生機”，直面才得以成立。

詩人說：“嫉妒的幻影也從心靈中消散”，他的情感走出了《覺醒》中刻意回避的陰影，他才得以從容寫道：“漫長的歲月在別離中流逝”，去探討情感變化的真實緣由：“在人生的風暴中我得到了排遣?！彼砸膊拍芷届o地說出：“不瞞你說，我……心中渴求愛情。”

此詩第二節的開始，“我感到憂傷；但憂傷也在消亡”，這樣的詩句仿佛觸及了哀傷詩歌的精髓。因為哀傷到透徹是無哀傷，接下去就能夠冷靜地假設那樣的場景：“拋開愛情二字，隨便找一個女人。”但我們不要以為這就表明詩人與現實生活作出妥協，實際上詩人在此表達的恰是對現實生活模式的徹底告別?！翱晌乙堰x新路”，當詩中出現這一句時，詩人實際上并未同過去割去聯系，恰恰相反，這種關聯被突出了。詩中寫道：“請用理智來制伏徒勞無益的悲傷。”這里“理智”的指向便是結尾一句對“萬能的命運”的理解和領會。

所以在這首詩歌的結束處，詩句終于越出情感本身的迷霧。詩人以此來重新體驗生存中情感的變移，再從命運的遼闊視角審看： 愛戀之情到底是什么呢？

巴拉丁斯基的詩雖是哀傷之作，卻蘊含著才智。他沒有沉溺于單一的情感書寫中。在《表白》一詩中，哀傷具有更深層的命運的寓意，而現實里的情感糾纏就顯出其不可承受的輕：“在萬能的命運看來，那也許荒唐無稽。”別林斯基說過，“在與普希金同時出現的詩人中，巴拉丁斯基無疑占有重要的地位”，“憑其偶或深思地(在詩中)探究一下崇高的人類主題”。

(南野)