江河化成了玻璃而凝固，

　寒氣把溪流嚴嚴封鎖，

　山嶺平原被白雪包裹，

百草枯萎，樹木一片光禿；

鳥雀的天性被嚴冬壓住，

　噤聲不唱，保持著沉默，

　一切生物為北風所迫，

只得隱居深藏，潛伏不出。

唯獨我卻在悲傷中燃燒，

與此熊熊烈焰相比，

火山都算不上火花一粒！

我日夜哭泣著合掌求告，

向我的主人哀求一點水，

卻求不到哪怕小小一滴。

(飛白譯)

【賞析】

喬伐尼·薄伽丘是歐洲文學史上最重要的人物之一，意大利文藝復興時期人文主義的先驅。支配他在《十日談》以前的文學活動的，是他對一位貴婦的愛情。1336年，在圣·羅倫佐的小教堂里，他與一位名叫瑪麗亞·阿基諾的女子邂逅相遇，這位女子日后就成了他的“貝雅特麗齊”。薄伽丘叫她菲婭美達。她比詩人大一歲，是國王羅伯特的私生女，當時已嫁給阿基諾公爵。開始他們的接觸只局限于宮廷禮儀的范圍，不久，瑪麗亞就成了薄伽丘的情婦。但后來，她又投入了別人的懷抱。痛苦萬分的薄伽丘寫了許多十四行詩來宣泄自己的感情，這些詩日后成了意大利詩歌中最悲愴動人的篇章?！督踊闪瞬ＡА肪褪菍儆谶@一時期的作品。

把這首愛情詩與但丁寫給貝雅特麗齊的愛情詩相比，可明顯看出兩者的差異。不可否認，但丁對貝雅特麗齊的感情是真摯的、強烈的，不過這種感情經過基督教思想的過濾，已凈化為一種類似上帝之愛的宗教情感。而在薄伽丘的詩里，我們體味到的是一種活生生的塵世人的情感。他毫不掩飾地向世人坦露自己的悲傷，把淚水與情欲、祈求與哭泣一并獻上。這正體現了文藝復興時期關心人、尊重人，把人看得與神一般高的人文主義精神。

這首詩構思十分巧妙。開頭兩小節詩人不惜筆墨渲染出一幅蕭瑟的冬景，一切意象都是冷色調的，無生氣、無動感——凝固的江河、白雪包裹的山嶺、枯萎的百草、沉默的鳥雀等等，暗示了詩人失戀后的絕望心情。第三節一轉，出現了生氣勃勃、象征情欲的“火”的意象，表明詩人心中仍深深地愛著那個已經不愛他的女人。這樣，冬日與春心、嚴寒與灼熱、絕望與希望形成了一種強烈的情感反差，更加深了詩的悲愴情調。這種情調通過最后一小節的“哭泣”和“哀求”，得到進一步的延伸與強化。

(張德明)