這塊大理石下安息無罪君主，

只有他的仁慈令法國人不快，

他的全部罪孽只是用臣太壞，

他成同謀，時間太長，可是無辜。

野心、傲慢、膽大包天、吝嗇貪圖，

奪掉他的權，成了我們的主宰，

雖然他在內心主張言路廣開，

他的統治時期卻是不義滿布。

他是萬方之主，卻是宮中奴隸，

他和我們的暴君一起剛離世，

這暴君迫使他隨同自己入墳。

這樣的不幸歷來有誰聽說過？

三十三年在王位上白白消磨，

他剛開始統治，就停止了生存。

(鄭克魯譯)

注釋：

暴君指黎塞留(1585—1642)，他從1624年起任首相，直至逝世，執掌著大權。路易十三生于1601年，卒于1643年。

路易十三9歲時，其父亨利四世被刺身亡，他在位33年。

【賞析】

高乃依的詩歌，就像其戲劇語言一樣，往往都是嚴格的亞歷山大體十四行詩，每行六音步，使用這種詩體是法國古典主義文學的標志之一。高乃依的詩句音律鏗鏘，善于表達激昂感慨，發表箴言警語，其詩用語典雅、邏輯雄辯、表達對稱，顯示出磅礴的氣勢。《詠國王路易十三之死》和《艾莉莎白·朗蓋的墓志銘》這兩首十四行詩就具有這樣的語言特點。

路易十三是法國歷史上一位比較軟弱的國王，太后長期攝政干政，導致母子反目；弟弟及其妻子的家族一直懷有異心；而路易十三的妻子安妮王后為太后所選，夫妻長期不和。影響路易十三政治生涯的重要人物就是紅衣主教黎塞留，此人運用外交手腕，幫助法國對抗西班牙和天主教勢力，削弱國內貴族力量，成為當時實際上最有影響力的人物。所以詩中的暴君應該就是指黎塞留，詩歌看似諷刺國王，實際上批判了黎塞留的專制統治。詩歌第一節從君王的仁慈寫到“他的全部罪孽只是用臣太壞”，其實就暗指黎塞留。第二節堆砌了法語中描寫政客的辭藻，看似描寫人內心的黑暗，其實也是指黎塞留。第三節中的“暴君”既是指人心的陰暗，也是指那位權傾一時的顯貴。歷史上，1642年，黎塞留去世；1643年，路易十三也去世。第四節是對這位君王的悲劇的評述?！八麆傞_始統治，就停止了生存”是指，黎塞留去世，君王總算得以統領大局，卻不料一年不到也去世了，頗有“出師未捷身先死”的遺憾。路易十三的仁慈和軟弱，與大臣的強勢和專橫形成鮮明對比；同時，君主建功立業的愿望，也在與人類內心黑暗的斗爭中，被歷史開了個玩笑。

高乃依與黎塞留素有矛盾。紅衣主教黎塞留為鞏固中央集權制、確立自己在文學領域的領導地位，到處收買御用文人，高乃依也是其中之一。然而高乃依加入黎塞留的五人寫作班子不久，就與黎塞留產生了矛盾，終因任意改動黎塞留擬好的提綱而發生齟齬，退出寫作班子。兩人的矛盾日益深化，黎塞留不僅多次阻撓高乃依入選法蘭西學院，甚至還通過學院攻擊高乃依的《熙德》，并以此為反例確定了法國戲劇的“三一律”規范。如果不論個人恩怨，黎塞留其實是法國歷史上頗有成就的一位政治家、外交家。這首詩歌也不妨把“暴君”理解為人性的黑暗。這種復義現象，正是詩歌豐富內涵的來源，詩歌體現了高乃依對文字的高超駕馭。

(劉云雁)