作者： 戎耀文戎曉蘭 【本書體例】

【原文】：

彼候人兮，何戈與祋⁽²⁾。彼其之子⁽³⁾，三百赤芾⁽⁴⁾。

維鵜在梁⁽⁵⁾，不濡其翼。彼其之子，不稱其服。

維鵜在梁，不濡其味⁽⁶⁾。彼其之子，不遂其媾⁽⁷⁾。

薈兮蔚兮，南山朝隮⁽⁸⁾。婉兮孌兮⁽⁹⁾，季女斯饑⁽¹⁰⁾。

【鑒賞】：

《候人》是一首諷刺詩。詩的首章一開始就用對比的寫法，寫候人扛著武器，迎送賓客奔波在道路上，辛苦勞碌可想而知。可是那三百新貴，他們無德無才，穿著紅皮蔽膝的官服，什么也不干，卻享受著高官厚祿。這一章一方面是候人小官，他們“荷戈與祋”，辛辛苦苦兢兢業業地奔走盡職；一方面是新貴暴發戶“三百赤芾；”他們身著華美官服，悠悠閑閑、舒舒適適地享樂，多么今人怨憤不平，多么顯明的比照。接著作者緊承首章的末兩句，運用比喻的方法進一步揭示了第一章中不公平現象，違背事理的反常現象。二、三兩章中的首二句，都是以長于哺魚的水鳥鵜鴣起興：“維鵜在梁，不濡其翼”、“維鵜在梁，不濡其味”。鵜鴣，又稱“伽藍鳥”俗呼為“淘河”，好群飛，沉水食魚。這幾句寫善哺食魚的鵜鴣卻停留在河梁上，它們翅膀不曾沾濕過水，它們嘴巴也不曾沾過那水波，可是吃到了魚，這豈不是怪事嗎!作者興中寓比，揭示出三百新貴都是些不勞而獲的傢伙。“彼其之子，不稱其服”、“彼其之子，不遂其媾”。朱熹《詩集傳》：“遂，稱。媾，寵也。遂之為稱猶今人謂‘遂意’為‘稱意’。”這幾句先斥責那些新貴族實在不配穿戴那樣好的官服；那些無才無能的新權貴，根本不配受到那樣寵愛優厚的待遇。這兩章先用比興，后用直賦，是嘲諷!是斥責!也是詛咒!

末章筆鋒大轉，由憤慨激越為含蓄抒情，并與首章“彼候人兮”相呼應。作者再次以朦朧彌漫的云霧與色彩斑斕的彩虹形成對比。表面上是景物的對比，實際上是窮困辛勞的候人與華服得意的新貴的對比。它就不能不使人同情那些可憐的候人，憎惡那些華服驕橫的三百新貴。“薈兮蔚兮”這里是云霞彌漫，草木茂盛的樣子。班固《兩都賦》：“茂樹蔭蔚”。李格非《洛陽名園記》“水北胡氏園，林木薈蔚，云煙掩映”都是草木茂盛之例證。第二句中的“朝隮”，在《詩經·啜蝀》中亦有：“朝隮于西，崇朝其雨”。鄭玄解釋為：“蝃，虹也。”本篇的“朝姅”與《啜蝀》中的“朝隮”同義，都是早晨的彩虹的意思。所以上述兩句意為：“草木茂盛云氣舒展，南山早晨彩虹升上天。”在草木繁盛蔥郁，云氣舒展，彩虹在天的清新美麗的景況下，該是多么令人怡然可樂!可是，現實卻不是那么美好。那辛勞終年的候人連家中嬌小的幼女都養活不了，女孩子不得不在家里啼饑叫寒啊!詩至此處戛然而止，令人驚異，使人嘆息，發人深思。

這首短詩，寫得如此深切感人，主要是由于采用了多種藝術手法，恰到好處地把抑郁心中的不平怨憤傾吐了出來。作者采用了《詩經》國風所慣用的比興，分章復沓；還根據抒情的需要，采用了二、三章聯吟；首章末章前呼后應；“何戈候人”與“眾多赤芾”的強烈對比。尤其是末章采用了“以樂景寫哀”的巧妙手法。正象《采薇》一詩的第六章，“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”。王夫之《姜齋詩話》評說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。”本篇第四章也正是“以樂景寫哀”，也同樣收到了“倍增其哀”的藝術效果。