34.“這樣的結(jié)果很可怕,你掂量掂量”|訴諸后果
相傳,美國曾因參戰(zhàn)需要,動(dòng)員大批的年輕人入伍,但很多美國青年過慣了安逸舒適的生活,害怕戰(zhàn)場(chǎng)上的危險(xiǎn),紛紛抵制征兵令。
為此,美國各州的行政長官很苦惱,不知該如何向上級(jí)交代,其中俄亥俄州的地方行政長官,先后被參謀長聯(lián)席會(huì)議主席狠狠地訓(xùn)斥了五次。可即便如此,他還是表示無能為力,說自己已經(jīng)盡了最大的努力,可無論如何也無法說服那些懦弱且意見紛雜的年輕人。
后來,有一位士兵毛遂自薦,說他可以幫助行政長官解決難題。俄亥俄州的行政長官半信半疑,可又沒有其他的辦法,就只好讓這位士兵一試。
經(jīng)過一番準(zhǔn)備后,這位士兵來到了征兵現(xiàn)場(chǎng)發(fā)表演講。他說:“親愛的朋友們,我和你們一樣,都特別珍惜自己的生命。我想說的是,熱愛生命是無罪的,因?yàn)槊總€(gè)人的生命都只有一次。摸著良心說,我也十分厭惡戰(zhàn)爭(zhēng),恐懼死亡,如果要求我去前線,我也會(huì)跟大家一樣,逃避這項(xiàng)命令。”
底下的年輕人見他說的話很“貼心”,也便安靜下來,聽他后續(xù)的演講。
這位士兵繼續(xù)說道:“有時(shí)候,我們需要換位思考。假如,今天我處在你們的位置,我在擔(dān)心參軍的危險(xiǎn)之余,還存在一種僥幸心理,且這種僥幸不是憑空的:如果我服兵役,上前線的概率是50%,那么還有50%的概率留在后方;即使上前線,我作戰(zhàn)的概率是50%,還有50%的概率是成為某長官的貼身勤務(wù)員,留在安全區(qū)工作;萬一我不幸必須要扛起槍上戰(zhàn)場(chǎng),那么我受傷的概率仍是50%;就算我不幸受傷,受重傷的概率依然是50%,還有50%的概率是受輕傷,死神不會(huì)眷顧我。所以,我有什么理由過分擔(dān)心呢?”
稍作停頓之后,這位演講者繼續(xù)講:“也許你會(huì)說,萬一運(yùn)氣不好受了重傷怎么辦?我想告訴你,醫(yī)生會(huì)幫助我們,從死神的手里奪回生命。當(dāng)然,如果我的運(yùn)氣糟糕透了,不幸為國捐軀,那么我的家人會(huì)為我感到驕傲,我的父母會(huì)被授予一枚特別的勛章,還能夠領(lǐng)取到一筆數(shù)額可觀的保險(xiǎn)金和撫恤金,鄰家的孩子們會(huì)把我當(dāng)成英雄一樣頂禮膜拜。當(dāng)我以一名勇敢的戰(zhàn)士來到天堂時(shí),說不定還可以見到受萬人敬仰的華盛頓將軍。”聽完這些話,底下的年輕人受到了莫大的鼓舞,他們表示愿意賭一把。也許,他們是想成為英雄,被親人、朋友、鄰居銘記于心;也許是他們家境不好,想著萬一為國捐軀,還能給家人留下一筆可觀的撫恤金……不管怎樣,他們真的被說服了。
這位說服了年輕人入伍的士兵,后來也得到了俄亥俄州行政長官的重用。從演講方面說,他的確懂得換位思考的藝術(shù),所說的話也有一定的代入感和影響力,但從邏輯學(xué)上講,我們卻要把他稱為“詭辯大師”。因?yàn)椋哪欠恃葜v,存在許多的邏輯謬誤,話里話外都在弱化戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn),強(qiáng)調(diào)入伍的好處。
讓我們看看他的邏輯謬誤都藏在什么地方?
——“如果我服兵役,上前線的概率是50%,那么還有50%的概率留在后方”,這是不符合邏輯的,因?yàn)樯锨熬€的士兵與留在后方的士兵數(shù)量之比不是絕對(duì)的1:1,上前線的士兵人數(shù)肯定比留在后方的人數(shù)多,這就意味著,上前線的概率肯定要大于50%。
——“即使上前線,我作戰(zhàn)的概率是50%,還有50%的概率是成為某長官的貼身勤務(wù)員,留在安全區(qū)工作”,這也是一個(gè)謊言,因?yàn)樯锨熬€的士兵數(shù)量與留在后方的士兵數(shù)量不是相同的,前者的數(shù)量遠(yuǎn)大于后者,所以上前線作戰(zhàn)的概率也會(huì)遠(yuǎn)大于50%。
由此可見,上前線作戰(zhàn)的概率是很高的,而這也是美國政府征兵的主要目的。可在這段演講中,“上前線作戰(zhàn)”卻被演說者弱化成了“50%的概率”,這一數(shù)據(jù)具有很大的欺騙性。另外,他所做的“不幸受傷”“受重傷”“為國捐軀”等假設(shè),也都是在強(qiáng)調(diào)相對(duì)較好的結(jié)果,畢竟身亡后可以成為英雄,為家人留下?lián)嵝艚稹?/p>
這種以討好或不討好的結(jié)果說服他人的方式,叫作訴諸后果,屬于邏輯謬誤的一種。因?yàn)椋庌q者不是通過正常的邏輯來證明自己的觀點(diǎn),以達(dá)到說服他人的目的,而是通過告知被說服者會(huì)有怎樣的后果,以達(dá)到引誘、哄騙、威逼等目的,最終讓被說服者屈服于自己的觀點(diǎn)。
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